«Самый безопасный расизм — это когда оскорбление выкрикивают из проезжающего мимо грузовика», — философствует Бобби Ли, обнаруживший в своем доме полчища личинок после тяжелого расставания. Пока комик празднует 16 месяцев трезвости и воюет с не узнавшим его руководством клуба Ice House, он выдвигает радикальный ультиматум будущей жене: полное финансовое обеспечение в обмен на право променять её день рождения на съемки или видеоигры.
🚗 Безопасный расизм и предательство «лучших друзей» 1:40
Новый эпизод подкаста «This Past Weekend» начинается с бурного обмена историями между Тео Воном и его гостем, стендап-комиком Бобби Ли. Несмотря на дружескую атмосферу, Бобби сразу переходит к острым темам, рассказывая о недавнем случае проявления нетерпимости.
«Drive-by» расизм: Самый безопасный способ оскорбления 1:40
Бобби Ли делится странным и обидным инцидентом: случайный прохожий выкрикнул в его адрес «chiger» — гибридное расовое оскорбление, объединяющее два разных ругательства в одном слове . Тео Вон и Бобби иронично обсуждают сложность современного расизма в эпоху инклюзивности, отмечая, что сегодня «трудно быть расистом из-за разнообразия и смешения культур» .
Комики приходят к неожиданному выводу: если расизм всё же случается, то «безопаснее» всего он выглядит в формате «drive-by» — когда оскорбление выкрикивают из окна быстро проезжающей машины .
- По мнению Бобби, это избавляет от необходимости вступать в конфронтацию: агрессор выплеснул эмоции и исчез.
- Тео в шутку добавляет, что «немного расизма заставляет двигатель общества работать» , хотя Бобби просит его не использовать слово «двигатель» в таком контексте.
- Оба сходятся на том, что если машина после выкрика делает разворот, то «drive-by» превращается в реальную угрозу, от которой лучше просто убежать .
Список предателей: Кто не поздравил Бобби Ли с 52-летием? 7:08
Бобби Ли признаётся, что затаил глубокую обиду на комедийное сообщество. Его партнёр по подкасту «Bad Friends» Эндрю Сантино подготовил на 52-летие Бобби видео-коллаж с поздравлениями от друзей и коллег . Среди тех, кто прислал тёплые слова, были Тео Вон, музыкант Джон Майер, комики Уитни Каммингс и Адам Дивайн . Однако отсутствие некоторых имен в этом списке «разбило Бобби сердце» .
Ли намекает на двух очень известных комиков, которых он считал близкими друзьями. Он описывает их через метафоры:
- Один из них похож на «раздувшееся тело, которое месяц пролежало в озере» (очевидный намёк на Берта Крейшера) .
- Второй — друг первого, который «утверждает, что он испанец, хотя в его лице нет ни капли испанской крови» (вероятно, Том Сегура) .
Бобби глубоко уязвлён тем, что они проигнорировали просьбу Сантино записать короткое видео, хотя люди, которых он знает гораздо меньше, откликнулись сразу . В порыве эмоций он заявляет, что эти люди «не вернулись бы за ним на поле боя в случае войны» , и объявляет им «месячный бойкот» .
Бытовой апокалипсис и одиночество после Кайлайлы 19:13
Разговор переходит к личной жизни Бобби после его расставания с Кайлайлой. Ли признаётся, что после её окончательного переезда его дом превратился в грязную ловушку. Он описывает отсутствие женщины как потерю «системы фильтрации», сравнивая жизнь с девушкой с тем, как устрицы очищают воду .
Быт комика после разрыва выглядит удручающе:
- В доме повсюду кошачья рвота и горы грязных мисок.
- Однажды его брат Стиви или подруга Джулс обнаружили в мисках с засохшим кошачьим кормом сотни личинок, которые плодились там целый месяц .
- После 10 лет совместной жизни тишина в доме кажется ему невыносимой: «Вся жизнь как будто высосана из этих стен» .
Пытаясь справиться с одиночеством, Бобби пустился в «беспорядочные связи», но это принесло лишь разочарование. Одна из девушек, которая ему действительно нравилась, бросила его ради парня, который «выглядит как Брэндон Ли» и обладает идеальным телом, что заставило Бобби чувствовать себя «противоположностью качка» . Ранее в разговоре они вскользь упоминали страхи Бобби перед женщинами, но здесь он фокусируется именно на пустоте после долгого брака.
Новая любовь: Церковь, вязание и Тейлор Свифт 23:43
Несмотря на депрессивный период, Бобби Ли делится радостной новостью: он начал встречаться с новой девушкой, которая кардинально отличается от его привычного окружения. Он называет её «святой» и «целомудренной» .
Эта девушка покорила его своей чистотой и отсутствием цинизма:
- Она занимается рукоделием (вяжет крючком) и никогда не видела культовых фильмов вроде «Славных парней» или «Отступников» .
- Её музыкальный вкус ограничивается Тейлор Свифт, и Бобби надеется «открыть ей глаза на хорошую музыку» .
- Самое удивительное для Бобби — её набожность. Она посещает мега-церковь (вероятно, протестантскую) дважды каждое воскресенье .
Тео Вон, выросший в религиозной среде, с юмором реагирует на этот факт, вспоминая специфическую атмосферу подобных заведений, где песни часто звучат двусмысленно. Бобби же кажется искренне вдохновленным этой новой главой своей жизни, надеясь, что «целомудренная» подруга поможет ему выбраться из затянувшегося кризиса.
🫦 Иисус, дейтинг-приложения и «мужской сок» 25:07
Разговор между Тео Воном и Бобби Ли неизбежно скатывается в область абсурда и предельной откровенности. Начав с обсуждения повседневных вещей, комики переходят к анализу современной религиозной культуры. Тео вспоминает, как недавно видел мужчину в футболке с надписью «Бог — моя девушка» , что послужило отправной точкой для дискуссии о странном характере современных христианских песен.
Христианский рок с гомосексуальным подтекстом 25:34
Тео Вон и Бобби Ли находят тексты многих религиозных гимнов излишне интимными, если они исполняются мужчинами. Бобби отмечает, что когда концентрация любви к божеству зашкаливает, «обязательно должно произойти что-то гейское» . Комики иронизируют над строчками в духе «Иисус, ты любовь всей моей жизни» или «мне нужен только ты», указывая на то, что это больше похоже на подкат, чем на молитву .
Тео развивает эту мысль, заявляя, что мужчине невозможно быть христианином, не будучи «хотя бы на 10% геем» . Особый смех вызывает обсуждение физического воплощения Иисуса. Тео фантазирует о том, как мессия встречает людей на небесах, пожимая им руки, и предполагает, что у него «очень тёплые объятия» . Бобби же, рассуждая о жизни на других планетах, задается вопросом, как мог бы выглядеть Иисус для инопланетян, учитывая, что на Земле у него был вполне человеческий, «накачанный» (yoked) облик .
Ревность к популярности Тео в Tinder и Raya 31:53
Несмотря на внешнее дружелюбие, Бобби Ли признаётся, что затаил на Тео глубокую обиду. Причиной стал его неудачный опыт в приложениях для знакомств. Бобби рассказал, что трижды в Hinge и дважды в элитном приложении Raya он получал долгожданные «мэтчи» с девушками, но радость быстро сменялась унижением .
В личных сообщениях девушки писали ему примерно следующее: «Слушай, я не хочу тебя обидеть, но я лайкнула тебя только потому, что хочу переспать с Тео Воном. Можешь нас познакомить?» . Бобби в ярости от того, что Тео даже не подозревает о своей роли «невидимого конкурента», который крадёт у него потенциальные свидания.
Тео, в свою очередь, пытается подойти к вопросу философски, предполагая, что если бы Бобби бескорыстно помогал этим девушкам встретиться с ним, то судьба вернула бы ему это сторицей . Однако Бобби непреклонен: он считает себя «топовым дамплингом» в мире комедии , и его оскорбляет роль простого посредника. Бобби признаётся, что его обида на женщин копилась десятилетиями: он до сих пор помнит тех, кто отвергал его 20 лет назад, а теперь, когда он стал знаменитым, пытается наладить контакт .
Сексуальные техники «Маната» и страх перед женщинами 38:39
В свои 52 года Бобби Ли утверждает, что секс перестал быть для него приоритетом номер один , однако он охотно делится подробностями своей интимной жизни. Он выделяет две основные формы своего «кунг-фу» в постели:
- Короткая форма: быстрый темп, который он сравнивает со стилем «швейной машинки» или кролика .
- Длинная форма: медленные, размеренные движения, напоминающие «плывущего маната» . В таком темпе Бобби, по его утверждению, может продержаться целый час.
Интересно, что при такой уверенности Бобби признаётся в физиологической особенности: ему крайне трудно достичь финала . У Тео Вона ситуация прямо противоположная — он страдает от «мгновенной эякуляции», которую описывает метафорой: «Это как если бы кто-то постучал в дверь, ты её открыл, а тебе сразу вылили ведро воды в лицо» .
Корни этих проблем комики видят в глубоком страхе перед женщинами, который преследовал их в молодости. Бобби вспоминает, что раньше не мог даже встретиться с женщиной взглядом . Даже во время секса он часто смотрел в сторону, в одну точку на стене, не в силах вынести эмоционального контакта . Тео делится ещё более нелепой историей: однажды в молодости девушка дала ему свой номер телефона, и он от избытка нервной энергии решил впечатлить её, попытавшись перепрыгнуть через забор из колючей проволоки. В итоге он зацепился животом и руками, отправившись в больницу накладывать швы .
Дегустация «мужского сока»: гастрономический интерес Бобби 46:35
Обсуждение сексуальных ориентаций приводит к термину «Gold Star Gay» (гей, у которого никогда не было секса с женщиной) . Бобби Ли, стремясь подчеркнуть свою открытость новому опыту, признаётся, что в прошлом у него были «эксперименты» с мужчинами. Он заявляет, что пробовал мужской эякулят, который Тео в шутку называет «передним соевым соусом» .
Бобби утверждает, что его интерес был чисто исследовательским: «Я знаю вкус вагины, и мне было любопытно, каков на вкус член» . В итоге он пришёл к выводу, что вкус ему совершенно не нравится. Сравнивая гениталии, Бобби и Тео используют абсурдную аналогию с дамскими сумочками, которые иногда «нужно почистить», намекая на гигиену и «срок годности» .
Тео вспоминает свой самый близкий гей-опыт: однажды на вечеринке он поцеловал мужчину только ради того, чтобы его друг смог переспать с девушкой (та поставила такое условие). Девушка в итоге обманула их, и Тео остался с чувством досады . Завершая тему, Тео подкалывает Бобби, утверждая, что азиаты в принципе способны съесть что угодно, будь то крылья бабочки или «ногти ленивца» , плавно переводя разговор на тему выживания и национальных особенностей питания.
🍜 Теория выживания, голливудские скандалы и мексиканские «пришельцы» 50:07
Белок как залог выживания: почему в Азии едят всё 50:07
Разговор Бобби Ли и Тео Вона затронул тему гастрономических стереотипов, когда Тео предположил, что в Китае люди не брезгуют даже белками . Бобби Ли, не споря с самой сутью, развернул это в глубокую теорию исторического выживания. По мнению комика, привычка употреблять в пищу насекомых, грызунов и других «странных» существ в азиатской культуре продиктована не столько экзотическими вкусами, сколько суровой необходимостью.
«Их теория такова: если оно шевелится — мы это едим, потому что это протеин» , — пояснил Бобби. Он подчеркнул, что в условиях дефицита ресурсов выживание зависело от способности извлечь белок из любого доступного источника, будь то плечо суриката или крыло летучей мыши . При этом Бобби отметил наличие некоего «морального ценза» на миловидность животных: по его словам, на китайских рынках вряд ли встретишь панду или коалу, так как они слишком «милые», чтобы попасть в кастрюлю .
Тео, в свою очередь, пошутил, что при небольших хирургических вмешательствах он и сам мог бы сойти за азиата, особенно «от пояса и ниже», напоминая о ранее обсуждавшихся интимных темах и своей «нетрадиционной» энергетике .
Забастовка в Голливуде: «карьерное самоубийство» Дрю Бэрримор 59:08
Важной темой выпуска стала забастовка сценаристов и актеров (WGA и SAG-AFTRA), парализовавшая индустрию. Комики обсудили поступок Дрю Бэрримор, которая сначала объявила о возвращении своего шоу без сценаристов, но после волны критики и обвинений в предательстве профсоюзов была вынуждена записать слезное извинение и отменить решение .
Бобби Ли выразил недоумение по поводу логики Бэрримор, назвав её действия «карьерным самоубийством» . Он подчеркнул несколько ключевых моментов:
- Этическая сторона: Неэтично продолжать работу, когда коллеги борются за остаточные платежи (residuals) и защиту от использования ИИ .
- Финансовая независимость: «Ты миллионерша, ты можешь подождать год», — возмутился Бобби, не понимая спешки голливудских звезд .
- Творческий аспект: Без сценаристов такие шоу превращаются в импровизированные подкасты, что разрушает формат вечерних передач .
Также под раздачу попал Билл Мар, который пытался запустить свое шоу Real Time на HBO без монологов и прописанных шуток. Бобби отметил, что в современном обществе практически нет места для искупления, и хотя Дрю извинилась, клеймо «штрейкбрехера» в Голливуде может остаться с ней навсегда . Размышляя о гипотетической забастовке стендап-комиков, Ли с грустью признал, что индустрия комедии слишком разобщена: «Люди перейдут черту в первую же неделю. Если Тео и Бобби не выступят в Improv, их место тут же займет кто-то другой» .
Мексиканские мумии и «пришельцы» с человеческими недугами 1:05:45
В середине интервью Тео показал Бобби прогремевшие на весь мир кадры из мексиканского Конгресса, где были представлены тела якобы «инопланетян», найденных в Перу . Реакция Бобби была мгновенной и ироничной: он сравнил презентацию с «распаковкой» от техно-блогера Маркуса Браунли .
Рассматривая маленькие иссохшие фигуры, комики заметили их странное сходство с людьми:
- Тео в шутку предположил, что пришельцы на самом деле китайцы из-за специфического разреза глаз .
- Бобби отметил, что существа больше напоминают людей с редкими генетическими заболеваниями, такими как прогерия (синдром преждевременного старения) .
- Упомянули и арлекиновый ихтиоз — тяжелое состояние кожи, которое, по мнению Тео, придает младенцам вид «ацтекских рисунков» или наскальной живописи .
Комики сошлись на том, что существа выглядят слишком «хрупкими» для межзвездных перелетов. «Они точно не умеют танцевать брейк-данс, разве что макарену», — резюмировал Тео .
Вечный вопрос: почему Тео считает всех азиатов китайцами? 1:11:36
Финальная часть этого сегмента превратилась в ликбез по этнической принадлежности. Бобби Ли в очередной раз выразил фрустрацию из-за того, что Тео, зная его более 20 лет, продолжает обращаться к нему как к китайцу .
«Я кореец! Это информация, которую ты должен был запомнить за двадцать лет нашего знакомства», — вспылил Бобби . Чтобы проучить Тео, Бобби устроил ему импровизированный тест на знание национальностей других известных комиков:
- Маргарет Чо: Тео предположил, что она китаянка (на самом деле кореянка) .
- Стив Бирн: Тео назвал его «китайцем-ирландцем», на что Бобби ответил, что Стив — кореец-ирландец или «кириш» (Korean + Irish) .
Бобби пристыдил друга, заметив, что Тео способен запомнить десятки видов кукурузы или специфические болезни «белых людей», но не может выучить разницу между азиатскими нациями . В завершение Бобби в шутку спросил, не считает ли Тео всю Азию «миром фэнтези» из «Властелина колец», когда тот назвал азиатский регион словом realm («царство»/«сфера») .
🌏 Азиатское «королевство», бремя трезвости и закат легендарного клуба 1:15:13
Азиатское «королевство»: от имперских амбиций до Hello Kitty 1:15:13
Разговор о культурных различиях перерастает в глубокое обсуждение сложной истории Восточной Азии. Тео Вон предлагает метафору «человеческого зоопарка», созданного инопланетянами (ранее комики уже обсуждали мексиканских «мумий»), где разные нации должны были бы существовать в отдельных секциях. Бобби Ли, развивая эту мысль, настаивает на строгой сепарации внутри азиатского блока . По его мнению, китайцев, вьетнамцев и камбоджийцев нельзя селить вместе, но самый глубокий разлом пролегает между Кореей и Японией.
Бобби напоминает, что исторически Япония была крайне агрессивным «игроком», вторгавшимся в Китай, Корею и Филиппины . Однако, по его словам, характер нации радикально изменился после трагедии Хиросимы и Нагасаки. Ли иронично замечает: «Вот что сделали две бомбы. Салют Оппенгеймеру!» . Современная Япония в его глазах — это страна, лишенная армии, где самым опасным оружием является легальное охотничье ружье, а национальная идея сместилась в сторону Hello Kitty, отдыха и максимального расслабления . Несмотря на то что время лечит раны, Бобби подчеркивает, что историческая память всё еще требует раздельного «содержания» этих народов, чтобы избежать старых конфликтов.
Шестнадцать месяцев чистоты: борьба с искушениями и «микродозингом» 1:24:24
Темы личного роста и борьбы с зависимостями занимают значительную часть беседы. Бобби Ли делится своим достижением — на момент записи подкаста он остается трезвым уже 16 месяцев . Тео Вон, в свою очередь, готовится отметить двухлетие своей чистоты в январе . Оба комика признаются, что путь к трезвости не является прямой линией; это постоянная борьба с мимолетными мыслями о рецидиве.
Бобби откровенно рассказывает о моментах слабости:
- Стресс как триггер: после тяжелых выходных у него возникало навязчивое желание выпить «ледяного пива» .
- Давление окружения: современная мода на «микродозинг» грибов и кетаминовую терапию создает новые соблазны .
- Сложности на гастролях: Бобби старается избегать баров, но признается, что иногда нарушает это правило, если его приглашают «очень горячие девушки» .
Ли отмечает, что его нынешний образ жизни требует жесткой дисциплины и регулярного посещения собраний сообщества . Он также упоминает, что его «искушенность» и высокие стандарты в выборе женщин часто вступают в конфликт с импульсивными знакомствами в соцсетях, которые порой приводят к встречам с «безумными» личностями . Несмотря на все сложности и страх перед обязательствами, оба комика сходятся во мнении, что трезвость — это единственная возможность сохранять контроль над своей жизнью.
Скандал в Ice House: когда клуб забывает своих легенд 1:30:47
Одним из самых эмоциональных моментов главы становится гневная тирада Бобби Ли в адрес нового руководства легендарного комедийного клуба Ice House в Пасадине. Клуб, который десятилетиями принадлежал Бобу Фишеру и считался для комиков вторым домом, после реновации изменился до неузнаваемости . Бобби сравнивает новый интерьер с безликим отелем и жалуется на полную потерю «семейной» атмосферы.
Главная претензия Ли заключается в вопиющем неуважении персонала. Охранник в переулке отказался впускать его через служебный вход, заявив: «Ты лучше будь комиком, парень», даже после того как Бобби представился . Внутри ситуация повторилась: сотрудники не знали, где находится гримерка, а менеджеры и вовсе игнорировали артиста, который должен был давать два шоу в главном зале.
Бобби противопоставляет этот опыт клубу Hilarities в Кливленде, где владельцы встречают его как родного, знают его предпочтения и устраивают экскурсии для его друзей . «Я не прошу относиться ко мне как к Дейву Шаппеллу, но я и не новичок с открытого микрофона», — возмущается он . Игнорирование со стороны менеджмента привело к тому, что Бобби публично поклялся никогда больше не возвращаться в Ice House, назвав поведение руководства непрофессиональным и оскорбительным для индустрии .
Политический «застой»: когнитивные проблемы Байдена и Макконнелла 1:38:13
В финале фрагмента комики переключаются на обсуждение американской геронтократии. Тео Вон поднимает вопрос о странном поведении Джо Байдена, который регулярно попадает в объективы камер в моменты дезориентации или засыпает на публичных мероприятиях . Тео задается вопросом, не является ли «жестоким» продолжать выставлять пожилого человека в таком свете, если у него есть явные ментальные проблемы.
Бобби Ли старается обходить острые политические углы, называя свой выбор «меньшим из двух зол», но признает, что ситуация выглядит пугающе . Они обсуждают недавние инциденты:
- Фразу Байдена «Я иду спать, иду в кроватку» во время официального визита .
- Публичные «зависания» сенатора Митча Макконнелла, который несколько раз буквально застывал перед журналистами .
Тео иронизирует, что если бы Макконнелл был квотербеком в НФЛ и «замерз» во время розыгрыша, его бы немедленно заменили, но в политике это считается нормой . Комики приходят к печальному выводу: общество настолько привыкло к когнитивному упадку своих лидеров, что воспринимает это как часть повседневного информационного шума, хотя это свидетельствует о глубоком кризисе управления.
👶 Нейросети, брачные контракты и платный Твиттер 1:40:13
Искусственный интеллект: комики в детстве и в глубокой старости 1:40:13
Технологический прогресс ворвался в студию «This Past Weekend», когда Тео Вон решил показать Бобби Ли серию изображений, созданных нейросетью. Зак Пауэрс и Колин Райнер подготовили подборку, где известные комики предстают в образах детей и глубоких стариков. Реакция Бобби на собственное «детское» фото была мгновенной: он отметил, что ребенок на экране выглядит мило, хотя и ест нечто, напоминающее «плечо суриката» . Рассматривая ИИ-портреты коллег, Ли и Вон устроили импровизированное шоу угадывания. Среди прочих нейросеть изобразила Шейна Гиллиса в образе ребенка времен Гражданской войны в США , а также Марка Норманда, Дэвида Спейда и Тома Сегуру.
Однако веселье сменилось легким экзистенциальным ужасом, когда на экран вывели портреты «в конце жизни». Нейросеть предсказала Бобби Ли старость в инвалидном кресле, что комик воспринял с иронией, заявив, что не потерял ноги, а просто «сделал операцию, чтобы спрятать их внутрь тела» . Особенное впечатление на друзей произвели следующие метаморфозы:
- Эндрю Сантино: ИИ настолько точно передал его черты в старости, что Бобби назвал это «стопроцентным попаданием» .
- Джо Роган: в версии нейросети он стал подозрительно похож на Роберта Де Ниро .
- Шейн Гиллис: в глубокой старости он, по мнению алгоритмов, почему-то начнет напоминать пожилую женщину .
Тео Вон заметил, что переход во вторую половину жизни заставляет иначе смотреть на подобные образы, что плавно перевело разговор к теме будущего и наследия Бобби.
«Карьера всегда на первом месте»: жесткие условия Бобби для брака 1:44:44
Бобби Ли признался, что, несмотря на свой хаотичный образ жизни, он чувствует готовность к созданию семьи . В текущих отношениях он уже находит общий язык с ребенком своей девушки: они вместе играют в покемонов и мягкие игрушки перед сном . Однако Ли честно признает свои слабости — он не готов к дисциплине, ранним подъемам и приготовлению школьных обедов, хотя с радостью готов забирать ребенка из школы.
Самым сложным испытанием для Бобби остается необходимость менять привычки. Он боится, что семья заберет время у его страсти к видеоиграм, таким как Starfield и Stardew Valley . Кроме того, его график «вомбата» с пробуждением в 13:30 дня и привычка вести себя вызывающе в общественных местах (например, громко портить воздух в переполненном шаттле аэропорта ) плохо совместимы с традиционным семейным бытом.
Чтобы обезопасить свое личное пространство, Бобби Ли сформулировал ряд радикальных условий для будущего брака:
- Раздельные спальни: Супруги должны спать в разных комнатах и на разных кроватях, чтобы не мешать друг другу играть в игры или уезжать на гастроли .
- Приоритет карьеры: Никакие годовщины, дни рождения или даже похороны дальних родственников не могут быть важнее стендапа, подкастов или съемок в кино .
- Финансовая поддержка без контроля: Бобби готов полностью оплачивать все счета и любые прихоти жены (включая «безлимитные димсамы»), при условии, что она не будет указывать ему, когда спать или просыпаться .
Тео предложил концепцию дома «Red Rover», где у каждого супруга есть свое крыло, а встречаются они только «посередине» для совместных трапез и секса . Бобби с энтузиазмом поддержал эту идею, добавив, что его «биологический материал» всё еще в отличной форме для продолжения рода, сравнив свои сперматозоиды под микроскопом с «морскими обезьянками» или корейскими ростками сои .
Борьба с ботами и Илон Маск: будущее соцсети X 2:00:10
Обсуждая новости об агрессивном поведении людей в самолетах и скандал с конгрессвумен Лорен Боберт в театре , комики затронули тему цифровой гигиены. Бобби Ли рассказал, что уже два года не пользуется Твиттером, так как его аккаунт был украден злоумышленником, который теперь продает через него компьютеры . Несмотря на попытки нанять профессионалов за 10 000 долларов, вернуть доступ так и не удалось.
Именно поэтому идея Илона Маска сделать платформу X полностью платной по подписке вызвала у Бобби поддержку. Он считает, что это единственный способ очистить пространство от хейтеров и ботов. По мнению Ли, сейчас тролли могут создавать бесконечное количество бесплатных аккаунтов, чтобы травить публичных личностей, используя один и тот же агрессивный стиль речи .
Комики также обсудили девальвацию «синей галочки». Бобби отметил, что раньше верификация была нужна, чтобы отличать реальных звезд от фейков, но теперь она превратилась в «символ статуса», который люди покупают просто ради чувства собственной важности . В завершение главы Тео Вон отметил, что Бобби в последнее время стал гастролировать гораздо активнее, чем раньше . Ли подтвердил, что именно Эндрю Сантино заставил его вернуться к активным турам, и теперь Бобби получает искреннее удовольствие от встреч с фанатами, осознавая, что его творчество находит отклик у огромной аудитории по всему миру .
🎪 Артефакты обожания: от крысиных корон до выживших под поездом 2:05:25
Заключительная часть беседы Тео Вона и Бобби Ли превратилась в своеобразный хит-парад абсурдных и пугающих встреч с поклонниками. По мере того как подкаст близился к финалу, комики перешли от обсуждения глобальных угроз и личных кризисов к живым примерам того, насколько странным и преданным может быть их зритель. Этот сегмент стал квинтэссенцией атмосферы This Past Weekend: смеси шок-контента, искреннего восхищения человеческой стойкостью и специфического юмора «синих воротничков».
Гвозди бы делать из этих людей: фанаты, победившие смерть 2:05:37
Тео Вон поделился историей, которая могла бы стать сценарием для фильма о супергероях из рабочего класса. Он рассказал о встрече с парнем, которого в фанатской среде прозвали «Rail Baby» . История этого человека звучит как городская легенда: он переходил железнодорожные пути в наушниках и не заметил приближающийся состав. Поезд сбил его на полной скорости, но вопреки всем законам физики и биологии, мужчина выжил.
Тео описывает его как «американского героя» , отмечая, что парень удивительно мал ростом — возможно, именно это помогло ему буквально отлететь от удара, а не попасть под колеса. Этот инцидент стал для Вона символом несокрушимости простого человека.
В продолжение темы физических аномалий Тео вспомнил другого поклонника, чей череп был частично разрушен в результате несчастного случая . Мужчина продемонстрировал ведущему шокирующий трюк: под его кепкой скрывалась заметная вмятина, но по желанию он мог заставить это место «надуваться», возвращая голове нормальную форму . Такие встречи, по мнению Тео, подчеркивают уникальность его аудитории — людей, которые прошли через тяжелые жизненные испытания, но сохранили чувство юмора и готовность делиться своими историями.
Странная близость: локти, грудь и крысиное величие 2:06:07
Границы между комиком и фанатом в мире стендапа часто размываются, и Тео привел в пример случай, произошедший совсем недавно. Одна из поклонниц предложила ему крайне специфический тактильный контакт: она разрешила комику прикоснуться к своей груди, но только боковой стороной локтя . Описывая этот опыт, Тео не скрывал изумления от размеров и самой нелепости ситуации, которая, тем не менее, была подана как жест доброй воли.
Бобби Ли, в свою очередь, рассказал о материальных знаках внимания. Несмотря на его сложный имидж и частое обсуждение личных гигиенических проблем (о чем они вскользь упоминали ранее в разговоре), фанаты относятся к нему с трогательной заботой. Один из поклонников изготовил для Бобби «Крысиную корону» — уникальный головной убор, украшенный фигурками различных крыс . Этот подарок стал прямой отсылкой к прозвищу «The Slept King» и общей эстетике подкаста, где крысы часто упоминаются как символ выживания и уличной смекалки.
В этом обмене историями проявилась важная черта обоих комиков: они не просто терпят своих «безумных» фанатов, они искренне ими восхищаются. Для них эти странные дары и физические особенности — не повод для насмешки, а подтверждение того, что они на одной волне со своей публикой.
Бобби Ли и южное гостеприимство: «азиатский реднек» 2:06:44
Одним из самых откровенных признаний Бобби Ли в конце эпизода стало его осознание глубокой связи с культурой Юга США. Несмотря на свое корейское происхождение, Бобби заявил: «Я понял, что я, возможно, реднек» . Он объяснил это тем, что во время туров по южным штатам чувствует себя максимально комфортно. Его привлекает та же эстетика и образ жизни: ловля сомов (catfishing), простая еда и отсутствие притворства .
Бобби с теплотой описал физический контакт с южанами:
«Я выхожу туда, и я люблю их. Мы обнимаемся, и я чувствую их костлявые тела, прижатые к моему» .
Это описание «костлявых тел» вызвало смех у Тео, но Бобби настоял на том, что в этой резкости и физической твердости людей из рабочего класса есть некая честность. Ли подчеркнул, что их вайб полностью совпадает с его внутренним мироощущением, несмотря на внешние различия. Это перекликается с затронутой в начале интервью темой выживания и адаптации азиатов в любой среде — Бобби не просто выживает, он находит родственные души там, где их меньше всего ожидают увидеть.
Финал: Пожелания любви и уход в титры 2:07:11
Подкаст завершился на необычайно теплой ноте. Тео Вон поздравил Бобби с прошедшим днем рождения и выразил надежду, что грядущий год станет для него «большим годом любви» . Это пожелание выглядело особенно значимым на фоне предыдущих признаний Бобби о его одиночестве и трудностях с поиском новой партнерши после расставания.
Уход Бобби из студии превратился в небольшой комедийный перформанс. Тео в шутку пообещал продолжать разговор, даже когда гость покинет комнату: «Я просто притворюсь, что ты все еще здесь» . Когда Бобби скрылся за дверью, Тео остался один в кадре, создавая сюрреалистичную атмосферу финала.
Завершающим аккордом выпуска стала песня «Cornerstone» группы Bishop Gunn . Меланхоличный и мощный голос Бишопа Ганна, поющего о поиске своего места и «мире в костях», идеально подчеркнул итог двухчасового разговора — глубокого, местами грязного, но в конечном счете очень человечного диалога двух комиков, пытающихся найти опору в меняющемся мире.
