В новом выпуске подкаста The Ranveer Show (TRS) на канале BeerBiceps состоялась глубокая философская и историческая беседа между ведущим Ранвиром Аллахбадией и Гуру Нидар Сингхом, экспертом по боевым искусствам и лидером нихангов. В центре внимания — забытая история сикхских воинов, трансформация сикхизма под влиянием британской колонизации и древнее искусство боя Шастар Видья (Shastar Vidya), которое гость стремится возродить в современной Индии.
⚔️ Шастар Видья: сущность дхармы и искусство войны 3:43
Гуру Нидар Сингх начинает разговор с определения Шастар Видьи, ссылаясь на древний эпос «Махабхарата», где «шатра» описывается как сама суть дхармы (духовного долга) . По его словам, Гуру Гобинд Сингх, десятый гуру сикхов, подчеркивал критическую важность сохранения этого искусства владения оружием.
Основные тезисы гостя о боевом искусстве:
- Связь с предками: Шастар Видья — это прямая связь с воинами прошлого и древним пониманием Санатана (вечного порядка) .
- Трансформация нации: Сикхизм зародился с Гуру Нанак Девом, но именно при последующих гуру, особенно после мученичества пятого гуру, нация начала милитаризироваться, превратившись при Гуру Гобинд Сингхе в «нацию воинов» .
- Универсальность статуса: В контексте Санатана понятие «кшатрий» (воин) не определяется рождением.
Гуру Нидар Сингх утверждает, что британцы намеренно акцентировали внимание на кастовости по рождению, используя римскую стратегию «разделяй и властвуй», чтобы разрушить внутреннее единство индийского общества .
🏛️ Сикхская империя и утраченное наследие Санатаны 5:17
Собеседники обсуждают период расцвета Сикхской империи под предводительством Махараджи Ранджита Сингха. Гуру Нидар Сингх подчеркивает, что сикхизм того времени существенно отличался от современного «мейнстримного» образа .
Ключевые отличия исторического сикхизма, по мнению гостя:
- Интеграция с Санатаной: Во времена империи сикхизм был полностью интегрирован в мир Санатана-дхармы. Махараджа Ранджит Сингх жертвовал золото не только для Золотого храма в Амритсаре, но и для индуистских храмов, таких как Джаваламукхи и Каши Вишванатх, а также поддерживал мечети .
- Военное превосходство: Сикхская армия Лахора была последней, павшей под натиском британцев. Она сочетала традиционную Шастар Видью с европейскими методами ведения войны, которым обучали французские генералы .
- Предательство как причина падения: По утверждению гостя, армия побеждала британцев на поле боя, но проиграла из-за предательства в собственных рядах .
После установления британского владычества началось систематическое изменение системы образования. Гость считает, что британцы стремились создать класс людей, лояльных Раджу, и подавить воинственный дух нихангов, которые оставались «камнем преткновения» для колонизаторов .
🕯️ Философия «Джот» и духовные истоки 14:34
Ранвир Аллахбадия просит объяснить понятие «Джот» (Jot). Гуру Нидар Сингх определяет его как «Божественный дух» или искру Брахмана, которая сияет во всем сущем .
Гость излагает особый взгляд на преемственность гуру:
- Против концепции «нового откровения»: Он не согласен с современным представлением о том, что сикхизм начался как новое пророческое откровение (подобно христианству). По его мнению, это вечная истина, существовавшая всегда .
- Гуру Нанак Дев как носитель вечного света: Гуру Нанак Дев рассматривается как та же духовная сила («джот»), что проявлялась в Кришне, Раме и ведических мудрецах .
- Рассеивание тумана: Новые аватары и гуру появляются тогда, когда изначальное послание искажается временем. Они приходят, чтобы «рассеять туман невежества» .
📜 Три священных текста нихангов 15:44
В традиции нихангов признаются три основных текста (грантха), которые вместе создают полную картину мира воина-святого:
- Ади Грантх (Гуру Грантх Сахиб): Резервуар чистейшей духовности и знаний rishi-munis. Гость называет его «пятой Ведой» . Это источник интеллектуального и эмоционального интеллекта.
- Дасам Грантх: Написан Гуру Гобинд Сингхом для пробуждения «вир-раса» — воинского духа . В нем описываются формы Шивы и богини Кали как метафоры разрушительной силы времени и смерти.
- Сарблох Грантх: Эзотерический военный текст, который исторически хранился в тайне и предназначался только для нихангов .
Гуру Нидар Сингх утверждает, что современный сикхизм прошел через процесс «ревизионизма» и «христианизации» в конце XIX века под влиянием британских институтов . Движения Сингх Сабха (особенно Лахорская фракция) стремились отделить сикхизм от индуистских корней, что гость считает искажением истории.
🛡️ Ниханги: воины вне желаний 23:30
Этимология слова «Ниханг», по словам гостя, имеет два корня:
- Персидский: Означает «крокодил» — символ безрассудного и бесстрашного воина в бою .
- Санскрит: Означает «тот, кто лишен желаний» (Ni-hang), кто не привязан к майе (иллюзии мира) .
Гуру Нидар Сингх развенчивает миф о Гуру Нанак Деве как об исключительно мирном проповеднике. Он утверждает, что в традиции нихангов Гуру Нанак Дев также почитается как воин:
- В старых текстах упоминается, что он владел техниками ломания шеи и ударов копьем .
- Его призыв «положить голову на ладонь», чтобы играть в игру любви, является прямым источником вдохновения для создания ордена Хальса .
- Образ «добродушного толстого старика», который транслируют современные проповедники, по мнению гостя, не соответствует реальности человека, который пешком прошел тысячи километров через джунгли и горы, кишащие бандитами .
📐 Наука боя: гравитация и механика тела 38:58
Шастар Видья описывается гостем не просто как набор приемов, а как строгая наука, основанная на гравитации и механике тела.
Технические аспекты искусства:
- Использование гравитации: В отличие от современных видов спорта, где атлеты отталкиваются от земли, Шастар Видья учит двигаться «вместе с гравитацией». Это позволяет сохранять энергию при ношении тяжелых доспехов (вес которых достигал 17–24 кг) .
- Скорость реакции: Обычный человек реагирует на визуальный стимул за 0,25 секунды. Мастера Шастар Видьи тренируются действовать со скоростью 0,08 секунды — быстрее, чем мысль успевает оформиться .
- Стелс и передвижение: Особые шаги «багх чал» (походка тигра) позволяют двигаться бесшумно и эффективно .
Гость подчеркивает разницу между Шастар Видьей и Гаткой. Гатка — это выставочное искусство, зародившееся в Центральной Азии (Узбекистан, Туркменистан), которое британцы разрешили, так как оно не представляло боевой угрозы . Настоящее же боевое искусство («рояльное искусство») было направлено на мгновенное уничтожение противника и подвергалось гонениям .
🧘 Духовная цель воина: победа над эго 50:41
Несмотря на смертоносность техник, конечной целью обучения является не насилие, а дхарма и сострадание.
- Оружие как символ: Меч — это «рассеиватель мудрости». Первым делом воин должен обнажить меч знания в своем сердце, чтобы победить эго .
- Отказ от ненависти: Настоящий воин не должен ненавидеть врага. Ненависть рождается из страха, а страх недопустим для кшатрия .
- Финальный урок: После того как ученик осваивает все смертельные приемы, гуру дает ему наставление: «Оставь насилие, прими сострадание» .
🌏 Миссия возрождения и будущее 1:02:48
Гуру Нидар Сингх живет в Великобритании, но активно работает над возвращением Шастар Видьи в Индию.
Его планы и достижения:
- Глобальное обучение: Запущено мобильное приложение, которое позволяет изучать основы искусства по всему миру .
- Образовательная программа: Гость надеется сделать Шастар Видью частью учебной программы в Индии, используя её как «мягкую силу» для продвижения индийской культуры .
- Акада в Гималаях: Его мечта — построить центр обучения у подножия Гималаев, где ученики смогут полностью погрузиться в традицию .
Ранвир Аллахбадия резюмирует, что этот подкаст — не просто интервью, а начало трансформации. Он видит в возрождении таких знаний путь к укреплению национальной гордости и возвращению Индии статуса «сияющего света» мудрости для всего мира.