Хусейн Абубакр Мансур о политэкономии Палестины: как глобальная машина конвертирует чужую боль

Hoover Institution 18,8 тыс. 1 ч 26 мин 6 мин 03.08.2026
Главное

📰 Политическая экономия палестинского символа: как чужая боль стала валютой глобальных идеологий 0:02

Дискуссии вокруг Израиля и Палестины давно превратились в примитивные моралите о «хороших и плохих парнях». Египетский исследователь Хусейн Абубакр Мансур предлагает принципиально иной взгляд на этот конфликт. По его мнению, современная Палестина — это не столько конкретное географическое место или народ, сколько самовоспроизводящаяся система политической и экономической экстракции. В этой системе различные силы конвертируют чужое несчастье в собственные ресурсы, власть и идеологический капитал.

🌐 Глобальный рынок идеологий и конвертация жертвенности 1:22

Палестина превратилась в самый глобальный и заметный политический феномен современности. По мнению гостя, самые разные силы участвуют в одном и том же процессе конвертации местной жертвенности в символический капитал:

Все эти лагеря ожесточенно спорят друг с другом о терминах и условиях конвертации, но сам факт ее существования не оспаривают, поскольку именно на этом символическом обмене они все и живут. Эта система зародилась на Ближнем Востоке еще в 1948 году (или даже раньше) вместе с арабским национализмом и революционным антиколониализмом, а позже к ней присоединился исламизм. За последние десять лет мир стал свидетелем «катастрофического успеха» глобализации этой экстрактивной машины, которая проникла даже в повседневную западную и американскую политику.

🇪🇬 Египетский опыт: миф, организующий жизнь общества 6:04

Хусейн Абубакр Мансур вырос в Египте 1990-х годов в атмосфере глубокого политического кризиса и авторитаризма. Как и все представители его поколения, он воспитывался на идее о том, что освобождение Палестины — это центральный моральный и политический вопрос существования, через который измеряется личное достоинство человека.

Этот миф пронизывал все сферы жизни и культуры — от музыки и кино до литературы. Правительство, оппозиционные движения и исламисты — все инвестировали в этот нарратив, делая ненависть к сионизму и Израилю прочным «камнем» национальной идентичности. В молодости гость страстно посвятил себя изучению «зла сионизма», но со временем осознал, что находится внутри дисфункционального и опасного мифа. Из-за столкновений с режимом в 2012 году ему пришлось бежать в США.

🌾 Цепочки причинности: от египетского сельского хозяйства до автократии 13:33

Интеллектуальная элита арабского мира выстроила сложные цепочки причинно-следственных связей, которые в конечном счете всегда упираются в Израиль:

В результате страдающий человек где-нибудь в Йемене или Алжире оказывается жертвой полицейского государства исключительно по причине существования Израиля.

🎛️ Термостат автократов и региональная геополитическая игра 22:52

Авторитарные режимы Ближнего Востока глубоко заинтересованы в поддержании этого мифа, поскольку он эффективно защищает их от внутренней критики. Проблемы населения объясняются не провалами властей, а кознями внешнего врага. Это перекрывает пространство для реального политического анализа и избавляет режимы от необходимости жестко цензурировать каждое слово — система поддерживает себя сама.

Однако автократы попадают в ловушку собственной риторики. Революционный потенциал палестинского символа нельзя выпускать из-под контроля, иначе его используют исламистские или радикальные оппозиционные движения, обвиняющие власти в «слишком мягкой» позиции и коллаборационизме. Режимы вынуждены постоянно регулировать «термостат» антиизраильских настроений: удерживать их ровно на том уровне, который отвлекает массы от внутренних проблем, но не позволяет пламени перекинуться на самих правителей.

На региональном уровне этот символ используется государствами для борьбы друг с другом:

💰 Американская помощь и рентные экономики 28:14

Большинство экономик Ближнего Востока функционируют как фронтирные рентные системы. Египет и Иордания зависят от американской финансовой помощи, которая напрямую привязана к их отношениям с Израилем. Для Египта граница с сектором Газа стала важнейшим источником политического торга и извлечения уступок из Вашингтона. Когда к власти в США пришла администрация Джо Байдена, президент впервые позвонил египетскому лидеру Абдель Фаттах ас-Сиси не из-за вопросов демократии, а во время израильско-хамасского конфликта 2021 года, когда значение египетской границы резко возросло.

Саудовская Аравия и страны Персидского залива также играют на этой доске ради получения от США стратегических преференций (например, гражданских ядерных программ или истребителей F-35). ОАЭ предприняли смелую попытку выйти из этой деструктивной игры через «Авраамовы соглашения», попытавшись превратить признание Израиля в новый актив для взаимодействия с Западом. Однако после событий 7 октября 2023 года геополитический ландшафт изменился: ослабление Ирана израильскими ударами и обеспокоенность американской политикой заставили Эр-Рияд пересчитать риски. Саудовская Аравия вернулась к жесткой риторике, публично заявив в 2025 году, что создание палестинского государства — единственный путь вперед. По мнению гостя, саудовские элиты прекрасно понимают нереализуемость этого сценария в текущих условиях, но используют это требование как инструмент в новой геополитической игре.

🎓 Глобализация конфликта: кампусы США и Катарские инвестиции 40:45

Феномен вышел далеко за пределы Ближнего Востока, пустив глубокие корни в западных университетах, местных выборах в Лондоне или Калифорнии и в повестке прогрессивных движений. Это стало результатом упадка западных институтов, миграционных процессов и триумфа постколониальной теории в гуманитарных департаментах университетов.

Катар вложил около \$20 миллиардов в систему высшего образования США, покупая себе беспрецедентное политическое влияние и мягкую силу. В качестве примера гость призывает изучить сайты и факультеты ближневосточных и исламских исследований в престижных университетах (например, в Джорджтаунском университете), где сформировался жесткий академический консенсус вокруг тем Газы, палестинского сопротивления и критики Израиля.

⚙️ Неразрешимость системы и иллюзия простых решений 49:02

Попытки найти «волшебный переключатель» для разрешения конфликта обречены на провал, поскольку система абсолютно неразрешима по трем независимым причинам:

  1. Децентрализация: у системы нет единого центра, короля или точки опоры, которую можно устранить. Каждый узел работает на собственной логике.
  2. Избыточность актеров: слишком много участников извлекают из процесса слишком большую ценность.
  3. Необходимость общего отказа: решение потребовало бы одновременного выхода из игры всех актеров сразу, что невозможно.

Любые предлагаемые рецепты на самом деле являются лишь очередными петлями внутри той же системы:

Система не просто эксплуатирует страдания палестинцев — она их производит и поддерживает. Существование структур вроде БАПОР (UNRWA), которые юридически закрепляют и приумножают статус беженцев из поколения в поколение, является ключевым структурным элементом, увековечивающим беженство как идентичность ради сохранения потока финансирования.

🕯️ Путь к внутреннему преображению 1:16:54

Постхристианское состояние современного мира породило всеобщий дефицит трансцендентных смыслов. Жажда символа Палестины бездонна, поскольку она замещает утраченную тотальность и выполняет функцию светской религии спасения.

Трагедия XX века заключалась в крушении традиционных религиозных структур ислама под натиском модернистских идеологий. Выход из этого ментального тупика не лежит в плоскости политических коммюнике или政策 — он требует глубокого внутреннего преображения (чувы в еврейской традиции), когда человек перестает заниматься самооправданием и трезвыми глазами смотрит на собственную реальность перед лицом Бога [1:324]. В противном случае разрушительные идеологии способны полностью деформировать сознание целых обществ, превращая их в нечто чудовищное незаметно для них самих.

💬 Цитаты

«Они заняты не несовместимыми проектами, а одним и тем же проектом — конвертацией жертвенности... в определенный вид символического капитала.»

Хусейн Абубакр Мансур 01:22

«Система не просто эксплуатирует страдания палестинцев... она их изобретает, чтобы поддерживать поток ценности.»

Хусейн Абубакр Мансур 1:09:05
👥 Спикеры
🔗 Упомянутые сайты и проекты
📖 Термины
Автопоэтическая машина
Самоподдерживающаяся и самовоспроизводящаяся система, которая производит элементы, составляющие саму себя.
Фронтирная экономика
Экономика, зависящая от ренты, внешней помощи и природных ресурсов, а не от внутреннего производительного труда.
📊 Цифры
🗓 Хронология
  1. 1948 Зарождение системы символического извлечения ценности из палестинского вопроса на Ближнем Востоке.
  2. Конец 1970-х Экономическая либерализация в Египте при Анваре Садате после Кэмп-Дэвидских соглашений.
  3. 2012 Эмиграция Хусейна Абубакра Мансура из Египта в США после столкновений с режимом.
  4. Май 2021 Телефонный разговор президента США Джо Байдена с президентом Египта ас-Сиси на фоне эскалации в Газе.
  5. Октябрь 2023 Начало войны в Газе, повлекшее масштабные геополитические сдвиги и ужесточение саудовской риторики.
  6. 2025 Окончательное оформление жесткой позиции Саудовской Аравии о безальтернативности палестинского государства.
⚖️ Другая сторона
Геополитика Хусейн Абубакр Мансур Расс Робертс EconTalk Hoover Institution Авраамовы соглашения