Каковы истинные границы человеческих возможностей, если перенести сознание на цифровой носитель, и почему вечная жизнь в кремнии может оказаться доступнее классической органической медицины? Об этом в масштабном интервью для Forbes рассказал международный серийный предприниматель, инвестор и доктор философских наук Дмитрий Волков. В глубокой дискуссии на стыке науки и метафизики создатель Центра исследования сознания при МГУ разбирает парадоксы свободы воли, скрытые угрозы социальных сетей и этические тупики, с которыми человечество столкнется в эпоху грядущей технологической сингулярности.
🧬 Трансгуманизм и цифровая одиссея: реальное бессмертие против символического 2:43
Современный трансгуманизм во многом перестал быть сугубо маргинальной концепцией и превратился в поле серьезных философских и технологических дискуссий. Как напоминает Дмитрий Волков, ключевые идеологи этого движения — директор по инновациям Google Рэй Курцвейл, оксфордский философ Ник Бостром и предприниматель Илон Маск — сходятся в том, что человечество способно и должно преодолеть свои естественные природные ограничения. При этом философ предлагает четко разделять два магистральных подхода к продлению существования: символический и реальный.
Символическое бессмертие знакомо человечеству испокон веков. Классическим примером здесь выступает Александр Пушкин, «воздвигший себе памятник нерукотворный», а также базовое стремление людей продолжить свой род в детях, передавая им личные ценности, воспоминания и культурный код. Реальное же бессмертие, под эгидой которого работают современные трансгуманисты, подразумевает полноценное продолжение жизни индивида на цифровом носителе после его физической, биологической кончины.
По мнению Дмитрия Волкова, объектом переноса в данном случае выступает «нарратив» — уникальное ядро человеческой личности, состоящее из совокупности памяти и фиксированных психологических характеристик. Физическое тело человека глубоко нестабильно: в течение одного-двух лет в организме не остается практически ни одной прежней клетки, внешность радикально меняется, трансформируются и многие убеждения. Однако идентичность сохраняется благодаря непрерывности ментального ядра, которое потенциально может быть оцифровано.
Исторически вопрос преодоления смерти являлся главным и едва ли не единственным центральным сюжетом человеческой цивилизации. Миллиардер иронизирует над сменой эпох: если сегодня девушки просят в подарок вещи от Louis Vuitton, Cartier или Birkin, то на заре цивилизации лучшим подарком для знатной женщины был надежный мавзолей, склеп или персональная пирамида, ради строительства которых египетские фараоны трудились всю свою жизнь.
🤖 Этика синтетического мира: когда боты заменяют мужей 6:13
Современный рынок уже предлагает примитивные сервисы цифровых двойников, позволяющие говорить с умершими родственниками на основе заранее загруженных историй. Дмитрий Волков, однако, считает такие модели крайне ограниченными. Проводя аналогию с тем, что любой компьютер является калькулятором, но далеко не каждый калькулятор способен быть полноценным компьютером, он подчеркивает: индустрия должна стремиться не к созданию ботов-автоответчиков, а к проектированию динамических систем, способных мыслить в реальном времени. Инвестору неинтересен бот, просто воспроизводящий музыку Иоганна Себастьяна Баха, — подлинную ценность представляет цифровой агент, способный сочинять новые произведения в стиле великого композитора.
Развитие полноценных цифровых копий неизбежно спровоцирует масштабный кризис традиционных социальных институтов. По оценкам Волкова, возникнет пласт сложнейших этических и юридических вопросов:
- Кто будет считаться законным супругом, если после смерти мужа останется его активная цифровая копия?
- Как делить недвижимость и наследство между биологическими детьми и вечно живущим цифровым аватаром родителя?
- Будет ли интимная связь с чужой цифровой копией считаться изменой и достаточным поводом для развода?
- Кто понесет юридическую ответственность, если беспилотный автомобиль совершит смертельный наезд: производитель машины или пассажир, выставивший специфические настройки?
Параллельно Дмитрий Волков приоткрывает завесу тайны над собственным ИИ-проектом в индустрии дейтинга. Опираясь на опыт владения крупными дейтинговыми активами, он указывает на психологический парадокс: большинство пользователей считают себя выше среднего во всем — в доходах, интеллекте и навыках вождения. Из-за завышенных ожиданий в первые месяцы знакомства люди создают мифический образ, который разрушается через 2–3 месяца реальных отношений, приводя к расставаниям.
В качестве альтернативы проект Волкова предложит пользователям общение с открыто синтетическими, цифровыми людьми. Ссылаясь на данные исследований, философ утверждает, что такие боты выполняют важнейшую терапевтическую функцию: они помогают тренировать социальные навыки и дают необходимый объем внимания, спасая от современного кризиса одиночества. Опыт Стэнфордского университета, полученный еще 12 лет назад в ходе контролируемого эксперимента, показал: длительный эмоциональный контакт пользователей с ИИ-ботами на глубокие экзистенциальные темы оказался терапевтически продуктивнее и безопаснее, чем поверхностные разговоры с реальными людьми, поскольку бот априори не склонен к скрытым манипуляциям и использованию личных данных во вред собеседнику.
Отвечая на возражения о том, что суррогатное общение окончательно изолирует людей, Волков призывает переосмыслить само понятие «реальности». Поведение человека зачастую жестко детерминировано средой, что наглядно доказал Стэнфордский тюремный эксперимент, в котором здоровые студенты всего за 7 дней превратились в жестоких надзирателей и покорных жертв. Философ резюмирует, что человеческие поступки на 60–80% определяются биологической природой (Nature), направленной на размножение генов, а в остальной части — культурой (Nurture), функционирующей за счет репликации идей и смысловых единиц, то есть мемов.
💸 Экономика вечности: станет ли бессмертие привилегией олигархов? 11:03
Размышляя о рисках трансгуманистического будущего, ведущий упоминает антиутопические сюжеты писателя Виктора Пелевина, где радикальное продление жизни доступно лишь сверхбогатой элите, в то время как бедные слои населения низведены до уровня обслуживающего персонала. Дмитрий Волков признает существование такого сценария, однако призывает разделять понятия ума, красоты и социально-экономического неравенства.
Свою позицию инвестор подкрепляет историческими прецедентами технологической демократизации:
- Первые компьютеры создавали колоссальную пропасть между владельцами технологий и остальным миром, но спустя 30–40 лет вычислительные мощности стали повсеместными и общедоступными.
- Ранняя гражданская авиация оставалась элитарным и дорогостоящим способом перемещения, тогда как сегодня бюджетный авиабилет между странами Европы можно приобрести всего за 49 евро.
По мнению Волкова, эксклюзивными останутся лишь штучные артефакты вроде яиц Фаберже, тогда как цифровое бессмертие быстро превратится в массовый, доступный товар. Настоящую финансовую угрозу представляет традиционный органический биохакинг и физическая медицина — лечение рака и поддержание биологических органов требуют колоссальных непрерывных затрат.
Цифровая же реальность, напротив, экономически эффективна. По словам философа, виртуальный мир «дешев» в производстве, поскольку системе нет необходимости просчитывать объекты, находящиеся вне фокуса внимания наблюдателя. В отличие от физического мира, где каждый атом обязан существовать независимо от того, смотрит ли на него кто-то в данный момент, цифровая архитектура способна оптимизировать ресурсы и отрисовывать лишь то, что находится перед глазами пользователя. Именно поэтому цифровой перенос личности окажется кратно дешевле создания кибернетических тел или модернизации биологического субстрата.
🧠 Киборгизация и манипуляции разумом: законы нейрофизиологии 14:58
Обсуждая физические пределы киборгизации, Дмитрий Волков предполагает, что в долгосрочной перспективе органическая часть человеческого тела может полностью утратить свою утилитарную функцию. Он упоминает авангардные биоинженерные эксперименты, такие как вживление искусственного уха в руку художника или создание светящегося в темноте кролика путем интеграции в его ДНК гена медузы (что вызвало жесткие протесты со стороны активистов Greenpeace). По прогнозам гостя, в ближайшие десятилетия человечество придет к тотальной персонализированной медицине, созданию полноценных протезов внутренних органов и частичной замене тканей головного мозга для расширения памяти при помощи микрочипов.
Главное отличие современного антропогенного дизайна от классической биологической эволюции, по мнению Волкова, заключается в методологии. На протяжении 5 миллиардов лет эволюция действовала «вслепую», случайным образом отбирая жизнеспособные мутации: например, первобытные каменные рубила оставались неизменными на протяжении 2 миллиардов лет. Сегодня человечество, вооружившись письменностью и языком, способно мгновенно генерировать и направленно тестировать научные гипотезы, что ускоряет эволюционные процессы в миллионы раз.
При этом Волков настаивает на абсолютной материальности человеческого разума, который целиком подчинен законам нейрофизиологии. Прямая стимуляция полушарий мозга электродами способна заставить человека увидеть вместо обычного стеклянного графина восьмиглазого дракона. Миллиардер скептически относится к откровениям искателей духовного опыта, возвращающихся из лесов Амазонии после ритуалов айяуаски с рассказами об «истинной реальности». По его словам, любые видения — это лишь измененный химический баланс эндорфинов, окситоцина и нейротрансмиттеров на физическом субстрате нашего мозга.
Сам Волков подчеркивает, что доверяет исключительно принципам доказательной медицины и отказывается выступать в роли подопытного кролика. Пока его знакомые тратят миллионы долларов в год на сомнительные и непроверенные медицинские препараты, лучшим методом биохакинга он считает выстраивание жестких базовых привычек:
- регулярные физические нагрузки;
- занятия академической музыкой;
- сбалансированное питание;
- здоровый, структурированный сон.
Все альтернативные чудодейственные добавки, активно рекламируемые на рынке, инвестор прямо называет продуктом деятельности авантюристов и мошенников.
🎬 Симуляция Бострома и метафизические «читы» нашей реальности 26:16
Гипотеза симуляции Ника Бострома базируется на прагматичном экономическом расчете: поскольку создать виртуальную вселенную значительно дешевле, чем воспроизвести полноценный физический мир, число цифровых миров теоретически должно многократно превышать количество материальных вселенных. Из этого математически следует высокая вероятность того, что человечество уже находится внутри матрицы — позиция, которую в свое время публично поддержал Илон Маск.
Дмитрий Волков разделяет мнение о невозможности эмпирически отличить цифровую реальность от физической изнутри самой системы, однако указывает на фундаментальную регулярность нашего мира. В отличие от компьютерных игр, в окружающем нас пространстве полностью отсутствуют «чит-коды» или хакерские лазейки, позволяющие мгновенно перепрыгнуть на условный двадцатый уровень. В качестве примера надежности законов природы он приводит недавний личный опыт: ученые с абсолютной точностью рассчитали траекторию кометы C/2024 S3, пролетающей мимо Земли раз в 80 лет. Несмотря на то, что из-за аномальной облачности в пустыне Дубая саму комету увидеть не удалось, математическая точность прогноза подтверждает незыблемость физических констант. Таким образом, с практической точки зрения разница между физическим и цифровым статусом реальности нивелируется.
Интерес к данной теме побудил Волкова выступить создателем и исполнителем главной роли в философском YouTube-сериале «Не искусственный интеллект», который он шутливо называет «киберпанк-иронией» и нестандартным семейным альбомом. Проект, снятый в жанре мокьюментари (смесь художественного вымысла и документальной хроники), повествует о герое, прибывшем из условной «протореальности» в нашу симуляцию с целью остановить появление сверхразума.
Сюжетная линия напрямую отсылает к роману Филипа К. Дика «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» и фильму «Бегущий по лезвию». Философ подчеркивает ключевой парадокс произведения: зачастую реальные люди в своей повседневной рутине демонстрируют гораздо более роботизированное, механистическое поведение, нежели продвинутые цифровые агенты.
🧭 Свобода воли в тисках детерминизма 45:08
Дмитрий Волков определяет свободу воли как способность человека самостоятельно принимать решения и выступать подлинным автором своих действий. Главный конфликт в метафизике проистекает из кажущейся несовместимости свободы выбора с концепцией жесткого детерминизма, согласно которой абсолютно любое событие во Вселенной имеет под собой строго предсказуемую цепочку физических, генетических или психологических причин. Пока ученые вроде Сэма Харриса категорически отрицают свободу воли, называя ее иллюзией, большинство профессиональных философов придерживаются позиций компатибилизма — признания того, что детерминизм и свобода могут успешно сосуществовать.
При этом вера в собственную свободу имеет колоссальное прикладное значение. Философ ссылается на психологический эксперимент: студенты, которые перед тестом читали текст о наличии у человека свободы выбора и личной ответственности, продемонстрировали академические результаты гораздо выше, чем та группа учащихся, которой предварительно давали прочесть статью о тотальном физическом и генетическом детерминизме. Таким образом, ментальная модель свободы воли работает как эффективное плацебо, заставляя индивида прикладывать больше усилий и совершать больше осознанных попыток для достижения целей.
Волков также развенчивает миф о том, что точность макростатистических прогнозов уничтожает свободу индивидуального выбора. Тот факт, что аналитики могут с точностью до 300 человек предсказать ежегодную смертность в Москве, не означает, что траектория каждого конкретного жителя предрешена. Статистика оперирует большими регулярностями, но если конкретный человек принимает осознанное решение не переходить улицу на красный свет, он радикально снижает личную вероятность гибели. В то же время коллективные сущности (государства, партии, бизнес-сообщества), по мнению Волкова, свободой воли не обладают в принципе — у них нет единого центра сознания и механизмов персональной моральной ответственности.
Параллельно жесткой критике со стороны миллиардера подвергаются современные социальные сети, которые он открыто называет «главным технологическим обманом последних лет». Ложность концепции соцсетей, по его словам, кроется в двух постулатах:
- Иллюзия бесплатности продукта. Пользователь не платит деньги, но расплачивается самым ценным и невосполнимым ресурсом — своим временем. Алгоритмы приложений оптимизированы под удержание внимания ради последующей продажи рекламного трафика компаниям-таргетологам.
- Иллюзия выстраивания социальных связей. Соцсети не создают глубокой экзистенциальной близости, а лишь переводят общение в поверхностный формат обмена мемами и фотографиями. Жизнь превращается в глянцевый фотоальбом, цель которого — выдерживать болезненную конкуренцию с идеализированными картинками чужого успеха.
Философ сравнивает появление соцсетей с Аграрной революцией прошлого. Переход от диверсифицированного, подвижного образа жизни охотников-собирателей к оседлому земледелию резко усилил зависимость человека от капризов природы и заставил работать в три-четыре раза больше. С точки зрения эволюции генов это был колоссальный шаг вперед, но с точки зрения индивидуального качества жизни конкретного человека — очевидный регресс. Аналогичный спад качества жизни человечество переживает сегодня в цифровом пространстве.
💼 Философия как бизнес-антидот и эволюция русской мысли 51:11
В отличие от античного философа Диогена, сознательно жившего в бочке ради демонстрации презрения к материальным благам, Дмитрий Волков успешно совмещает академическую науку с позициями в рейтинге богатейших людей Forbes. Для него бизнес и философия — это синергетические проекты, направленные на познание реальности. Если на ранних этапах предпринимательство служило средством закрытия базовых потребностей и самоутверждения, то сегодня оно выполняет функцию когнитивного исследования и служит мощнейшим антидотом против стресса.
В инновационном бизнесе ощущение неудачи преследует человека постоянно, поскольку жизнеспособные бизнес-модели создаются редко. Философский майндсет позволяет относиться к неудачам как к ценным экспериментальным данным, снижая уровень тревоги и принося удовольствие от самого процесса поиска.
Волков сетует, что обыватели часто путают философию с историей философии, сводя ее к цитированию Платона, Аристотеля или Канта. Однако современная академическая философия — это высокоспециализированная наука, разделенная на логику, эпистемологию, этику и метафизику.
При этом этика сегодня носит максимально прикладной характер: именно философы сегодня программируют алгоритмы поведения беспилотных автомобилей в критических ситуациях (выбор между спасением жизни водителя или трех пешеходов на остановке) и решают, имеем ли мы моральное право в любой момент отключить от розетки продвинутого ИИ-агента, демонстрирующего признаки самосознания. Несмотря на циклические периоды «зим искусственного интеллекта», сменявшие периоды необоснованного оптимизма 1960–1970-х годов, человечество вплотную приблизилось к технологической сингулярности.
В 2017 году Центр исследования сознания при МГУ под руководством Волкова провел масштабный опрос среди отечественных мыслителей, аналогичный глобальному исследованию Дэвида Чалмерса. Выяснилось, что позиции российских философов полностью коррелируют с мировыми трендами: подавляющее большинство признает материальность сознания как функции мозга и защищает свободу воли. При этом российская философская школа традиционно отличается большей эклектичностью из-за географического и культурного положения страны на стыке Европы, Азии и Америки.
В ретроспективе русская мысль прошла сложный путь: от глубоко религиозных концепций Владимира Соловьева и Николая Бердяева до жестких рамок марксизма-ленинизма в советский период, который Волков называет скорее идеологической подготовкой, нежели чистой наукой. Примечательно, что в СССР репрессий избежали лишь специалисты по математической логике: они держались обособленно, и партийные идеологи попросту не рисковали вмешиваться в их сложнейший математический аппарат предикатов.
💭 Лабиринт мыслей и блиц на вылет 1:06:06
Дмитрий Волков разделяет афоризм о том, что подлинный успех человека измеряется тем, нравится ли ему думать о вещах, занимающих его разум в течение дня. Сам миллиардер признается, что напряженная мыслительная работа не прекращается даже ночью. Просыпаясь в три часа утра, он часто ощущает себя внутри сложнейшего лабиринта с миллионом ходов, где большинство траекторий оборачиваются тупиками. Ему приходится непрерывно лавировать между жесткими альтернативами:
- сохранением бережливой модели («лин-стартап») или резким масштабированием инвестиций;
- болезненными увольнениями сотрудников и наймом новых топ-менеджеров;
- сожалением о вовремя не купленных биткоинах и невозможностью воочию увидеть редкую комету.
Тем не менее, предприниматель называет себя абсолютно счастливым человеком. Он переосмыслил классическое понимание счастья как перманентной радости или беззаботного покоя, сделав ставку на осмысленность бытия. По его мнению, негативные эмоции и сомнения необходимы — именно они обеспечивают внутренний эволюционный рост личности. Свобода воли, согласно формулировке философа Роберта Кейна, — это способность совершать болезненные, но самоформирующие личность поступки, и Волков сознательно принимает эту ношу.
В финале встречи гость прошел через классический философский блиц-раунд, дав лаконичные ответы на вечные вопросы человечества:
- Что первично — бытие или сознание? Бытие.
- Можно ли воспринимать что-либо абсолютно объективно? Нет.
- Существует ли Бог? Нет.
- Есть ли жизнь после смерти? Может быть.
- Следует ли пожертвовать малым ради спасения многих? Да, следует.
Завершая разговор на оптимистичной ноте, Дмитрий Волков соглашается с тезисом ученого Стивена Пинкера о том, что, вопреки локальным историческим кризисам и откатам, человеческая цивилизация глобально движется по пути фундаментального прогресса. Общество демонстрирует долгосрочный исторический тренд на сокращение системного насилия, уменьшение человеческого страдания и планомерную, научно обоснованную борьбу со смертью.
