«Я вышел оттуда, откуда мало кто выходит — причем вышел достойно», — признается Стас Пьеха, чья жизнь напоминает путь из криминальных джунглей к осознанности через сломанные судьбы и зависимость. За фасадом «яхонтового кукусика» скрывается глубокая драма о преодолении родовых травм, поиске отца и трансформации боли в миссию спасения других людей.
🎸 Колесо баланса, музыкальные чарты и «сердце семьи»: честная исповедь Стаса Пьехи
Колесо баланса: музыкальная карьера и борьба со стереотипами 1:34
Разговор с Лаурой Джугелия Стас Пьеха начинает с рефлексии над своим нынешним положением в индустрии. В традиционной рубрике «Колесо баланса» артист оценивает свою карьеру на 7 баллов из 10 . Несмотря на наличие 11 статуэток «Золотой граммофон» и статус одного из самых ротируемых исполнителей страны в период с 2004 по 2014 годы , Стас признается, что никогда не ощущал свою творческую реализацию на твердую десятку. Для него идеальный показатель — это возможность выпускать музыку, написанную им самим, и получать при этом максимальный отклик у аудитории .
Артист не скрывает, что многие его прошлые хиты были компромиссом между его истинным «я» и требованиями эстрадного формата того времени . Современный музыкальный рынок диктует новые правила, и Стас Пьеха стремится уйти от образа «чувака с горшком на голове» — прически, которую он не носит уже 15 лет, с 2009 года, но которая до сих пор преследует его в сознании массового слушателя .
Сегодня главной целью для Стаса стал успех на стриминговых платформах, которые он считает основным мерилом востребованности . В то время как старые медиаинструменты, вроде «Русского Радио», постепенно теряют монополию, артист сталкивается с неожиданным сопротивлением. Например, программные директора «Нового Радио» отказываются брать его свежие треки, маркируя их как «олдскул» . Стас считает это «демонизированием» своего образа, подчеркивая, что он вырос на самых разных жанрах и способен создавать актуальный продукт . Чтобы переломить этот тренд, он поставил себе задачу выпускать новый материал каждые полтора месяца .
Конфликт поколений и отсутствие «цеховой» этики 8:22
Рассуждая о переменах в индустрии, Стас отмечает глубокий разрыв между «ветеранами» сцены и представителями поколений Y и Z. Он с удивлением констатирует, что современные инди-группы, такие как «Дайте танк (!)», способны собрать две арены подряд там, где он собирает одну, опираясь на свою специфическую, но крайне лояльную аудиторию . Артист признает, что молодое поколение слушателей часто не знает о его легендарной бабушке, но при этом сам Стас пока не нашел ключа к этой аудитории .
Одной из главных проблем современной сцены Стас называет отсутствие профессиональной солидарности у молодых музыкантов.
- Артисты поколения X (к которым он относит себя и Ирину Дубцову) всегда поддерживают друг друга репостами и кросс-промоушеном .
- Зумеры и артисты младше 35 лет часто игнорируют просьбы о поддержке, предпочитая стратегию «каждый сам за себя» .
- У «молодняка» отсутствует понятие безусловной этики и «братства», которое было нормой для выходцев из нулевых .
Тем не менее, Стас Пьеха внимательно следит за новичками и выделяет тех, кто кажется ему по-настоящему талантливым. Его личным фаворитом стал Сироткин, чью музыку он называет «гениальной» и сравнивает по атмосфере с Coldplay и «Аквариумом» . Среди женщин-исполнительниц он отмечает Mary Gu, которой удалось успешно конвертировать тяжелый детский опыт и психологические травмы в качественную поэзию и коммерчески успешный контент . Сам Стас сейчас находится в периоде творческой трансформации: вместо привычного минора и проработки травм его начали вдохновлять «позитивные сценарии» долгой любви, как в песнях Тедди Свимса или Шанайи Твейн . Своим новым манифестом он называет трек «Ты всё ещё ждёшь», посвященный зрелым чувствам .
Кризис сорока лет: от «спуска с горки» к главной роли в семье 19:28
Перешагнув сорокалетний рубеж, Стас Пьеха столкнулся с переоценкой жизненных ценностей, которую он сравнивает с философией своего любимого фильма «Красота по-американски» . Он признается, что раньше скептически относился к понятию «кризис среднего возраста», но после 40 лет ощутил его физически и ментально. Если до этого возраста казалось, что ты постоянно идешь «в горку», то теперь появилось четкое ощущение спуска вниз: здоровье требует больше внимания, а сил становится меньше .
Главным изменением в жизни артиста стало принятие на себя роли «сердца семьи».
- Раньше он ощущал себя на вторых ролях в семейной системе .
- Теперь он — самый старший мужчина в роду, находящийся в здравом рассудке и несущий финансовую ответственность за близких .
- Жизнь больше не «терпит» ошибок: любой недосып или стресс моментально отражаются на состоянии организма .
Своим главным достижением к 44 годам Стас считает разрушение негативного жизненного сценария. Он подчеркивает, что «вышел оттуда, откуда мало кто выходит», имея в виду свой прошлый опыт зависимостей (подробно об этом они поговорят позже) . Создание собственной системы помощи людям и сохранение профессиональной востребованности Стас называет своим главным итогом на текущем этапе . Вдохновением для него служат примеры Николая Носкова и Эдиты Пьехи, для которых сцена оставалась главным механизмом выживания и источником ресурса даже в самые тяжелые периоды . Эдита Станиславовна, по словам внука, выступала до 82 лет, и именно необходимость выходить к публике заставляла её преодолевать физическую боль и проблемы со здоровьем .
🎤 Перезагрузка: от «сахарного» образа к мужскому неошансону 25:10
Прощание с «яхонтовым кукусиком»: путь в неошансон 26:16
Стас Пьеха признается, что долгое время испытывал внутренний диссонанс из-за своего сценического имиджа. Профессию эстрадного артиста он долгое время не считал «пацанской» . Для него классическая эстрада — это жанр, переполненный «розовыми соплями», излишней романтикой и «сахарностью» . В начале карьеры Стас остро чувствовал несоответствие между своим внутренним миром и образом «яхонтового кукусика», исполняющего медовые баллады . Ранее в разговоре он упоминал о поиске своего места в индустрии, и этот поиск привел его к необходимости тотального ребрендинга .
Сегодня исполнитель сознательно уходит в сторону «неошансона». В понимании Пьехи — это музыка с современными битами и мужской подачей, где тексты повествуют не о несчастной любви, а о более глубоких, зрелых вещах . Он отмечает, что термин «неошансон» сегодня трактуют по-разному: кто-то относит к нему Стаса Михайлова, кто-то — Гео Пику или молодых артистов вроде Акмаля . Для самого Стаса этот путь — способ совместить свою вокальную манеру с личной интерпретацией «мужского» жанра . Он уверен, что именно такое направление будет максимально востребовано в ближайшем будущем .
Утомление хитами: почему «Город детства» на паузе 30:27
За годы карьеры у Стаса Пьехи сформировался золотой фонд хитов, с которыми его неизменно ассоциирует публика: «Она не твоя» , «На ладони линия» и «Город детства» . Однако отношение артиста к этим песням неоднозначно. Если композицию «Думать о ней», написанную в 2018 году, он освежил новой аранжировкой и продолжает исполнять с удовольствием , то «Город детства» вызывает у него заметное раздражение .
Стас подчеркивает, что эта песня, ставшая монолитной частью его репертуара после дуэта с бабушкой, изначально ему не принадлежит — это старая шотландская мелодия с гениальным текстом Роберта Рождественского .
- «Она сейчас не соответствует моим внутренним ритмам, она меня немножко усыпляет» , — признается артист. В связи с этим Пьеха временно исключил «Город детства» из концертной программы. Аналогичная ситуация с дуэтом «Я научусь любить тебя»: без участия Валерии и её «пронзительного верхнего голоса» Стас поет её редко . На сольных концертах он нашел оригинальный выход — отдает микрофон в зал, и зрительницы хором исполняют женскую партию под рояль .
Цена 150 сольников: бессонница и гастрольное истощение 33:58
Многие годы Стас Пьеха работал на износ, давая до 150 сольных концертов в год . В отличие от многих коллег, он делает ставку именно на полноценные двухчасовые шоу, а не на корпоративы . Такой график привел к серьезному подрыву здоровья. Артист признается, что доводил себя до критических состояний, когда приходилось самостоятельно ставить себе капельницы . Он сравнивает свой опыт с историей Сергея Жукова, который из-за перегрузок оказался в клинике неврозов .
Основной проблемой Стаса стала тяжелая хроническая бессонница . Он описывает это состояние как крайнюю степень истощения:
«Я приезжаю на концерт разбитый, с головокружением, с давлением, весь на таблетках... Мозг дает сигнал, и тело оживает только перед выходом к зрителю» .
Главным «злом» и врагом здорового сна Пьеха называет телефон — источник дешевого дофамина, который мешает организму сбросить стресс . Несмотря на физическую усталость, Стас не мог отказаться от работы из-за «психологии поколения X»: убеждения, что от работы отказываться нельзя, и необходимости содержать большой коллектив , . Сейчас он стремится изменить финансовую модель, чтобы один большой концерт или корпоратив заменял восемь рядовых сольников, позволяя сохранять остатки здоровья .
Творческий ренессанс: звук, свет и «электронные дососы» 45:27
Период с 2015 по 2018 год Стас называет самым счастливым в творческом плане, несмотря на затишье в теле- и радиоэфирах . После выхода из очередной реабилитации (ранее они касались темы зависимостей, которая подробно разобрана в главе 5) артист почувствовал прилив сил и желание полностью изменить саунд . Вместе с сестрой он занялся радикальным переустройством шоу: они начали отрисовывать экраны, прописывать живые оркестры и интегрировать современную электронику .
Из музыки Пьехи исчезли «фольклорные» инструменты, такие как аккордеон и саксофон . На смену им пришли «электронные дососы» (дополняющие звуки) и сложная работа со светом . Артист стал больше интересоваться современными коллегами, отмечая талант Мари Краймбрери за её личные, «не водянистые» истории и Mary Gu . К экспериментам с артистами вроде Люси Чеботиной или Клавы Коки он относится открыто , хотя к дуэту с Ольгой Бузовой пока не готов, ссылаясь на разную «вкусовщину» . Этот период стал для него моментом внутреннего ребрендинга, когда Стас отбросил всё токсичное и «старое», чтобы начать жить и выступать по-новому . Завершая эту тему, он отмечает, что совмещение успешной карьеры и личной жизни — это «ученая степень», до которой ему еще предстоит дорасти через терапию , .
🕊️ Мифы о богатстве, «блокада» одиночества и исцеление через гнев 50:18
Финансовая реальность и одиночество Эдиты 52:18
Вопреки сложившемуся в обществе представлению о баснословных богатствах советских звезд, Стас Пьеха рисует иную, гораздо более прозаичную картину жизни своей знаменитой бабушки. По его словам, система «Ленконцерта» в те годы забирала львиную долю прибыли, оставляя артистам лишь фиксированную ставку . За один концерт легендарная певица получала около 19 рублей . Это были настолько небольшие деньги, что на покупку машины ей приходилось копить годами, а ее трехкомнатная квартира состояла из совсем крошечных комнат .
Артист подчеркивает, что Эдита никогда не была «про деньги» — она жила творчеством и образом . Даже ее загородный дом, который многие считают роскошным поместьем, строился десятилетиями на месте обычного вагона и сарая и на самом деле является весьма скромным строением . Финансовое состояние семьи подкосил и случай вопиющей кражи: однажды Эдита Пьеха накопила некоторую сумму, которую хранила под кроватью, но эти деньги были украдены . Сегодня ее главной материальной ценностью Стас считает коллекцию исторических концертных платьев от Зайцева и других кутюрье .
Однако самой большой потерей после ухода со сцены для нее стали не финансы, а смысл жизни. Стас Пьеха сравнивает зависимость от сцены с тяжелой наркоманией: как только артист отключается от «источника питания» в виде зрительного зала, наступает тотальное одиночество и тяжелейшая депрессия .
«У неё есть мы, но мы — не её личная жизнь. Мы просто родственники. Это не даст ей ощущения насыщения, причастности к чему-то большему, чем она сама» .
Тяжелое детство Эдиты Пьехи 56:16
Корни монументального и жесткого характера певицы, которую Стас Пьеха называет «танком» , уходят в глубоко травмирующее детство в Польше. Она выросла в шахтерской семье, где смерть была обыденностью: почти все мужчины в роду умирали от туберкулеза (чихотки) в молодом возрасте . Сама певица в детстве стала свидетельницей ужасов войны — она видела, как фашисты выводили поляков-шахтеров на расстрел . Именно эти детские воспоминания о криках «Nächst! Nächst!» (Следующий!) позже легли в основу ее пронзительной песни .
Домашняя обстановка после войны также была далека от идеала:
- Деспотичный отчим, который не любил девочку и распускал руки .
- Постоянный инстинкт самосохранения и желание сбежать из дома .
- Экстремальная учеба как единственный социальный лифт, позволивший ей по конкурсу уехать в Ленинград .
Стас Пьеха отмечает, что бабушка всю жизнь не жила, а выживала, что сформировало ее консервативность и привычку стоять особняком от всего шоу-бизнеса . Этот «монументализм» он видит и в себе, признавая наследственную черту характера .
Отношение к деньгам и страх богатства 1:01:26
Собственные отношения с финансами Стас Пьеха выстраивает через призму психологической безопасности. Он открыто признается, что боится сверхдоходов, считая их источником несвободы . Артист ссылается на наркологические исследования, согласно которым зависимость от власти и денег стоит выше наркотической, а посттравматическое расстройство (ПТСР) после потери крупного состояния сравнимо с военным синдромом .
Сегодня Стас Пьеха не считает себя богатым артистом, так как большая часть его заработка уходит на содержание и поддержку многочисленных родственников и близких .
«Большие деньги делают тебя заложником, как собака, которая их охраняет. Ты постоянно боишься, что кто-то узнает, вскроет, чекаешь окружение. Это не свобода» .
В этом контексте он упоминает и трагическую ситуацию с отцом, проживающим в Литве. Стас годами переводил ему деньги для поддержания жизни, однако после того, как сумма была увеличена, у отца начались проблемы в семье и «нежелательные праздники» . На данный момент связь с отцом полностью потеряна: деньги не доходят, соседи ничего не знают, а поиски через родственников в Америке не дали результатов . Артист выражает надежду, что через это интервью сможет найти хоть какие-то зацепки о местонахождении отца .
Детские обиды на мать и примирение 1:08:49
Одним из самых болезненных откровений Стаса стал рассказ о его подростковом периоде и отношениях с матерью, Илоной Броневицкой. Он вспоминает архивные кадры интервью, где он, шестнадцатилетний подросток, сидит рядом с бабушкой, находясь под воздействием наркотиков, а взрослые этого просто не замечают . Годами Стас подавлял в себе обиду на то, что в моменты, когда он буквально «умирал и подыхал», близкие были заняты сценой и тусовками .
Проработка этой травмы в терапии привела к неожиданным последствиям:
- Психосоматический кризис: Когда Стас Пьеха наконец позволил себе почувствовать гнев на мать, у него начались боли в сердце, которые врачи классифицировали как соматоформное расстройство .
- Выплеск агрессии: Для исцеления ему пришлось пройти через этап активной злости и даже «кипешевания» в деревне .
- Честный диалог: Артист рассказал Илоне о своей боли. Она признала, что была молода, глупа и «просрала» важный период его взросления из-за театра и гастролей .
Стас Пьеха признает, что его детство было лишено функционала — он сразу «мутировал» из ребенка во взрослого, ответственного и напряженного человека . Несмотря на это, он смог простить мать, осознав, что она просто передала ему ту модель воспитания, которую сама получила от вечно отсутствующих родителей-артистов . Свое самое счастливое воспоминание он связывает именно с редкими приездами матери, когда в «царство старых женщин» и пустую квартиру врывался свежий воздух и аромат ее парфюма . Ранее в разговоре он вскользь касался темы своей трансформации, но именно здесь он подчеркивает, что употребление было для него единственным способом сепарироваться от такой сложной семейной системы .
🚷 Жизнь на грани: приютское детство и уроки одиночества 1:15:25
Уличные университеты и «суррогат семьи» в детском доме 1:15:25
Прошлые годы Стас Пьеха описывает как череду опасных крайностей: он мог проявлять жестокость, причиняя людям физическую и психическую боль, но одновременно был готов отдать последнее . Певец признается, что в юности много воровал — и у собственной семьи, и у посторонних людей . Основной целью краж была покупка наркотиков, хотя сам процесс воровства давал необходимый зависимому человеку мощный прилив адреналина . Несмотря на наличие звёздной семьи, Стас Пьеха значительную часть времени проводил в подшефном детском доме .
Это место стало для него первой настоящей общностью и субкультурой, где он перестал чувствовать себя одиноким . В приюте он обрел понятия о человечности и благодарности, которых ему не хватало в «классическом» понимании семьи . Жизнь в этом районе была суровой: когда на него пытались напасть местные молодежные ОПГ, Стас Пьеха отбивался арматурой, а приютские ребята в итоге «отмудохали» бандитов, защитив своего .
История попадания домашнего ребенка в детский дом оказалась прозаичной: директор учреждения была поклонницей Эдиты Пьехи и по совместительству работала у неё домоуправляющей . Стас Пьеха настолько привязался к этому месту, что часто оставался там ночевать, предпочитая компанию сирот пустому дому . Иногда он сбегал ото всех, пробирался в приют через форточку и засыпал под кроватью в старшей палате, лишь бы его не нашли . В его биографии того периода были и ночевки на вокзалах, чердаках и в подвалах .
Проекция брошенного ребенка и поиски мужского авторитета 1:21:47
Артист убежден, что ребенок не анализирует отсутствие родителей логически, а интернализирует его: «Раз мамы нет рядом — значит, я не нужен» . Это ощущение ненужности стало фундаментом его личности, хотя ранее в разговоре они уже касались темы примирения с матерью . Отсутствие биологического отца в жизни Стаса Пьехи привело к тому, что в его сознании просто не было такой ролевой модели . Все авторитеты он искал на улице среди тех, кто «откинулся из тюрьмы» или занимался боксом .
Отношения с сыном Стас Пьеха оценивает критически, называя себя «плохим отцом» из-за жизни в разных городах и отсутствия внутреннего понимания отцовской роли . Тем не менее он активно участвует в жизни ребенка:
- Обеспечивает финансовую поддержку и решает глобальные вопросы .
- Следит за его успехами (сын занимается рисованием, плаванием) .
- Пытается направить его энергию в борьбу, чтобы тот мог «экологично» справляться с агрессией .
Стас Пьеха видит в сыне свои черты — мальчик растет активным и порой хулиганистым, например, он мог написать письмо Деду Морозу с обещанием не ругаться матом в обмен на подарки . Для артиста важно, чтобы у сына был тренер — «сенсей», который станет правильной мужской фигурой и научит его чувствовать свою силу, чего самому Стасу не хватало в детстве . Своей главной миссией в воспитании он считает обучение простым вещам: человечности, благодарности и умению не лгать .
Развод, измены и осознанное одиночество 1:32:26
Свой брак Стас Пьеха называет несостоявшимся и признает, что они с женой пытались сохранить семью, но потерпели неудачу . Сейчас они поддерживают хорошие дружеские отношения, так как в статусе пары постоянно конкурировали за лидерство . Артист рефлексирует, что на момент женитьбы был абсолютно не готов к семье: это была попытка убежать от внутренних проблем, надеясь, что брак всё изменит .
«Семья не сделает тебя взрослым, нужно сначала подрасти внутри», — резюмирует он этот опыт . Свою личную жизнь на данный момент Стас Пьеха оценивает на «ноль», подчеркивая, что уже полтора года находится вне отношений . Это осознанное решение: с 19 лет он постоянно находился в связях, переходя от одной женщины к другой, что не давало ему возможности эмоционально созреть .
Стас Пьеха откровенно признается в прошлых деструктивных изменах . В тот период он попадал в «множественные отношения», пытаясь компенсировать дефицит любви и признания . Необходимость постоянно врать и «разводить всех по углам» приводила к жуткому истощению, чувству вины и стыда, что в итоге закончилось для него госпитализацией в клинику неврозов .
Теперь его критерии выбора партнерши изменились:
- Спокойствие: он больше не готов выдерживать «эмоциональные качели» .
- Здоровые отношения женщины с её отцом: это критически важно, чтобы она не проецировала на Стаса Пьеху свои обиды и недоверие к мужчинам .
- Самодостаточность: артист категорически за то, чтобы женщина реализовывалась в своем деле, а не была только на содержании .
🕊 Психология отношений и миссия спасения 1:40:35
Поиск зрелости: терапия и «здоровые» отношения 1:40:49
Стас Пьеха признается, что сейчас стремится к гармонии в четырех ключевых сферах: я сам, семья, работа и социум . Ранее в разговоре они касались темы «колеса баланса», и артист подтверждает, что реализация во всех этих направлениях обязательна для психологического комфорта . Обучаясь групповому анализу, Стас пришел к выводу: его будущая партнерша не обязательно должна быть в терапии, если она изначально гармонизирована в семье . Однако он подчеркивает, что терапия по-настоящему эффективна только тогда, когда человек достигает «дна» и осознает свой дискомфорт, а не просто следует моде . Артист больше не пытается никого спасать без прямого запроса, считая это самым неблагодарным занятием .
Вспоминая прошлый опыт, Стас Пьеха выделяет два типа отношений. Первые — с девушкой Таней, с которой они познакомились на съемках клипа, — принесли ему рекордное количество радости . Вторые — с Викой, длившиеся четыре года, — артист называет незрелыми и безумными, вспоминая эмоциональные качели и даже физическую агрессию со стороны партнерши . Сегодня певец предпочитает уходить из отношений до того, как наступит точка невозврата и начнется эскалация ущерба . Он признает, что раньше выбирал женщин, подходящих под его невроз, но теперь, меняя себя через психологическую работу, надеется встретить более устойчивого и опорного человека .
Творческий диссонанс: почему актрисы под запретом 1:47:06
Особое место в личном антирейтинге Стаса занимают актрисы. Певец категорически отказывается от романов с представительницами этой профессии, считая их психику чрезмерно расшатанной спецификой ремесла . По его мнению, если музыкант на сцене играет самого себя и наслаждается звукоизвлечением, то актеру необходимо постоянно раздувать свой невроз до гипертрофированных размеров, чтобы вжиться в роль . Стас Пьеха отмечает, что многим актерам даже нельзя принимать корректоры поведения, иначе они теряют профессиональную «амплитуду» — способность мгновенно зарыдать или впасть в истерику .
Помимо профессиональных деформаций, Стас выделяет и социальные аспекты:
- Финансовое лидерство: Ему принципиально важно зарабатывать больше женщины, так как иное било бы по его гордости .
- Роль в паре: Артист хочет быть «тайным боссом» и не верит в долгосрочный успех союзов двух равноправных звезд .
- Конкуренция: По закону стаи, между двумя артистами всегда будет подсознательное соперничество, которое в итоге разрушит чувства .
В качестве редкого исключения он упоминает пару Натальи Подольской и Владимира Преснякова, замечая, однако, что в таких парах женщина часто на долгое время уходит на второй план ради семьи . С актрисами же Стас Пьеха больше не общается вовсе, вспоминая последние расставания как период полного физического и психического выгорания .
Обратная сторона славы: зависимости и цинизм индустрии 1:53:41
Обсуждая природу зависимостей среди звезд, Стас Пьеха отвергает оправдания о «тонкой коже» артистов . Он признает, что глубокое сопереживание необходимо для создания музыки, но именно оно часто становится ловушкой, приводя к депрессии и поиску утешения в алкоголе или наркотиках . Стас дважды пытался предложить помощь коллегам по цеху, используя ресурсы своей клиники, но оба раза потерпел фиаско: люди исчезали через полдня .
Наибольшее возмущение у певца вызывает поведение окружения употребляющих артистов. Стас обвиняет продюсеров и менеджмент в преступном равнодушии и циничном стремлении «отъюзать» человека, пока тот приносит прибыль .
- Артистом в зависимости легко управлять: ему достаточно просто позволять употреблять .
- Окружение закрывает глаза на проблему, пока идут гастроли и кэш .
- Такое поведение Стас называет настоящим убийством, считая, что ради спасения жизни артиста менеджеры обязаны вовремя отказаться от работы с ним .
Путь искупления: от суицидальных мыслей до собственной клиники 1:57:56
Стас Пьеха убежден, что публичная исповедь о зависимости имеет смысл только тогда, когда артист уже находится в устойчивой ремиссии и может мотивировать других . Он называет надежду «самым главным наркотиком», на который можно подсесть без ущерба для здоровья . Откровенность Стаса — это не поиск хайпа, а необходимость: без признания собственного тяжелого опыта никто бы не поверил певцу, открывшему наркологический центр . Артист вспоминает свою тяжелую зависимость в 17 лет, попытки суицида и пожары, через которые ему пришлось пройти .
Все заработанные деньги Стас Пьеха вложил в создание собственной анонимной клиники, которая работает уже около 7 лет . Основные принципы его центра:
- Отсутствие насилия: В отличие от многих реабилитаций, здесь никого не приковывают к батареям .
- Привлекательность трезвости: Пациентам показывают, что жизнь без веществ может быть яркой и кайфовой .
- Доступность: Существует базовая стоимость (от 3000 рублей в сутки), включающая питание и программу .
- Правила дома: В клинике висит список простых человеческих правил — говорить правду, выполнять обещания, много смеяться .
Стас лично проводит экскурсию по клинике, показывая детокс-отделение и зал для групповой терапии . Для него это не просто бизнес, а способ конвертировать свою прошлую боль в реальную помощь тем, кто всё еще находится в плену болезни .
🕊️ Миссия, вера и безусловная любовь: итоги пути 2:05:41
Психологическая гигиена и поиск «внутреннего света» 2:05:54
Для человека, прошедшего через серьезные жизненные испытания, возвращение к нормальному эмоциональному фону становится отдельной дисциплиной. Стас Пьеха признается, что долгое время не мог испытывать радость в чистом виде — любое позитивное чувство вызывало у него тревогу, так как раньше состояние эйфории всегда было тесно связано с употреблением . Сегодня он учится «включать» радость осознанно, используя простые инструменты: например, может специально позвонить кому-то, чтобы обменяться шутками и тем самым сбросить накопившееся напряжение . По его мнению, важно не позволять чувствам копиться «под ковриком», а обнаруживать их и давать им жизнь .
В моменты, когда состояние начинает ухудшаться, артист прибегает к проверенному алгоритму психологической помощи, который он выучил «на зубок» за годы терапии . Его личная «скорая помощь» — это:
- звонки доверенным людям, чтобы проговорить свое состояние и получить обратную связь ;
- посещение терапевтических групп, где коллективный опыт помогает снизить градус личной драмы ;
- физические и духовные практики: медитация, йога и молитва .
Особое место в системе координат Стаса занимает вера. Он не ищет Бога в догматах или внешних атрибутах, предпочитая ощущать его внутри себя как некую светлую сторону, к которой можно обратиться в моменты тьмы . При этом он подчеркивает, что концепция «высшей силы» у каждого своя: для кого-то это религия, а для кого-то — феномен группового сознания на собраниях зависимых, который способен на биохимическом уровне менять состояние человека и его интерпретацию жизни . Ранее в интервью они уже касались природы зависимостей, и здесь Стас резюмирует, что для выздоравливающего человека нет ничего важнее этой идентификации с другими .
Финальный блиц: от страха болезней до суперсилы рода 2:09:52
Отвечая на вопрос о своем присутствии на сцене, Стас Пьеха отмечает, что его путь как творца еще не завершен: он чувствует потребность реализоваться не только в качестве исполнителя, но и как автор, способный рассказывать свои истории . Свою глобальную миссию он формулирует предельно просто — помогать людям и дарить им радость . Несмотря на внешнюю уверенность, артист остается честен в своих уязвимостях. Своим главным страхом он называет болезни , а основной слабостью — специфику собственного мышления, которое склонно требовать деструктивных удовольствий .
Интересен взгляд Стаса на свою «суперсилу». Он связывает её с семейным наследием, называя это «семейной монументальностью» . Это врожденное умение выживать в обстоятельствах, которые могли бы сломить других, — качество, передающееся в его роду через поколения . Хотя ранее в разговоре затрагивались непростые отношения с родственниками, сейчас артист признает, что именно эта закалка позволяет ему оставаться на плаву.
В вопросах успеха Стас придерживается прагматичного подхода: для него это состояние, когда личные желания совпадают с возможностями и приносят конкретный результат . Он подтверждает, что на данный момент чувствует себя успешным в определенных сферах своей жизни .
Формула любви и обещание самому себе 2:11:45
Тема любви для Стаса Пьехи остается полем для глубоких размышлений. Он выводит собственную формулу этого чувства, определяя его как «умение улучшать жизнь другого, при этом не перегружая её собой» . Музыкант самокритично замечает, что, хотя он каждый раз любил искренне, до «настоящей», зрелой любви он, возможно, еще не дорос .
Своеобразным саундтреком его нынешнего этапа жизни внезапно оказывается песня о пути и поиске («Еду, еду...»), строчки которой напоминают о важности движения и возвращения к самому себе . Завершая интервью, Стас обращается к образу «маленького Стаса» — того ребенка, чье детство было наполнено одиночеством и суровыми уроками жизни, о чем подробно говорилось в предыдущих главах. Слова, которые он произносит, звучат как манифест самопринятия и исцеления:
«Я бы ему сказал, что ты очень крутой, умный, сильный, красивый. И самое главное, ты очень нужный. Я тебя люблю. Я всегда буду с тобой и никогда тебя не брошу. Даже не бойся, даже не думай об этом» .
Это обещание безусловной поддержки самому себе становится финальной точкой в долгой исповеди артиста, подтверждая, что самый важный диалог в жизни — это диалог с собственной душой .
