В новом выпуске подкаста «Figuring Out» Радж Шамани беседует с Шахидой Парвин — бывшим офицером полиции и легендарным «специалистом по ликвидациям» (encounter specialist). За свою карьеру в Кашмире она приняла участие в более чем 300 операциях против террористов, работая в самых опасных зонах конфликта.
🔫 Жизнь под прицелом: тактика 300 операций 2:37
Шахида Парвин утверждает, что работа в горах Кашмира в эпоху до мобильной связи была крайне специфичной и опасной: любая деталь, вплоть до взгляда деревенского ребёнка, могла выдать присутствие полиции и позволить боевикам уйти в леса . По её словам, её авторский метод заключался в использовании малых мобильных групп из восьми человек, которые шли впереди основной колонны, часто маскируясь под самих боевиков, чтобы не привлекать внимания .
В ходе обсуждения Шахида выделила несколько ключевых тактических аспектов:
- Минимизация потерь: Она предпочитала работать с группами не более 20–22 человек, считая, что большие отряды создают лишний шум и риск .
- Психологическое давление: Шахида вспоминает свой первый боевой опыт, когда она, будучи безоружной, выхватила автомат у стоявшего рядом полицейского и вступила в бой .
- Непрерывность работы: Гостья подчёркивает, что для неё не существовало понятия «отпуск»; получив информацию о местонахождении боевика, она могла развернуть машину и ехать шесть часов обратно на задание .
Шахида Парвин признаётся, что угрозы смерти были частью её повседневной жизни: «Не было дня, чтобы они не приходили — по рации, в письмах, через посредников» . Она до сих пор хранит эти письма как «украшения солдата» .
🎭 Работа под прикрытием и использование информаторов 11:15
Успех антитеррористических операций в значительной степени зависел от качества разведывательных данных. Шахида Парвин описывает случай, когда ей пришлось проявить смекалку, чтобы получить информацию от SSP (старшего суперинтенданта полиции): она изучила весь полицейский список разыскиваемых лиц, чтобы выдать его за результаты собственной разведки и получить кредит доверия .
Для поимки опасных преступников Парвин часто использовала маскировку:
- Образ учителя: Чтобы попасть в дом к женщине, которая была связной террористов, Шахида переоделась в сельскую учительницу и якобы искала комнату в аренду .
- Психологический блеф: Поймав связную, она убедила её, что дом окружён (хотя была одна), и предложила сотрудничество, которое в итоге помогло ликвидировать нескольких командиров .
- Защита источников: Шахида утверждает, что безопасность информатора — это высший приоритет. Она лично перевозила источники в машинах, полностью закрыв их лица, и следила за выполнением всех данных им обещаний, включая выплаты или помощь с работой .
🧠 Психология террора: почему они берут оружие 23:20
По наблюдениям Шахиды Парвин, задержанные боевики — как местные, так и иностранцы (пакистанцы) — на допросах часто демонстрируют схожий паттерн поведения. Как только они оказываются в руках закона, «вся их дерзость исчезает», и они начинают жаловаться на бедность, голод или на то, что их ввели в заблуждение .
Гостья приводит несколько причин радикализации молодёжи:
- Религиозная безграмотность: Шахида вспоминает случай с 22-летним боевиком, который утверждал, что воюет за ислам, но не смог прочесть даже «Кальму» (основное свидетельство веры). По её мнению, это доказывает, что ими манипулируют люди, не имеющие отношения к истинной религии .
- Экономическая безысходность: Многим обещали по 5000 рупий (большие деньги в начале 2000-х) и новую обувь за переход границы и обучение в лагерях .
- «Уязвлённая маскулинность»: Радж Шамани упоминает концепцию, согласно которой неудачники в обществе ищут власть через оружие, чтобы чувствовать превосходство над соседями . Парвин подтверждает это, рассказывая историю о парне, который стал боевиком просто потому, что в его деревне все уважали бандита с автоматом .
📉 Роль Пакистана и террор как бизнес 30:57
Шахида Парвин убеждена, что терроризм в Кашмире — это «игра власти», не имеющая ничего общего с религией . Она утверждает, что Пакистан спонсирует дестабилизацию региона, используя для этого различные каналы финансирования.
Основные пути поступления денег, по словам гостьи:
- Торговля сухофруктами (ранее была крупным каналом) .
- Переводы под видом пожертвований на благотворительность, медресе или помощь сиротам .
- Прямая передача наличных через границу.
Оба собеседника сходятся во мнении, что Пакистан использует кашмирский вопрос как единственный рычаг политической повестки, несмотря на собственные экономические трудности . Шахида считает, что пакистанские власти не испытывают никакой реальной симпатии к кашмирцам, а лишь стремятся создать хаос в Индии .
🤝 Взаимодействие полиции и армии 1:00:31
Шахида Парвин подчеркивает, что почти все успешные операции были совместными (Joint Operations) между полицией штата Джамму и Кашмир и индийской армией . По её словам, полиция обеспечивает знание местности и языка, в то время как армия обладает превосходящей огневой мощью.
Она категорически отвергает мнение о том, что местная полиция якобы симпатизирует боевикам: «Полиция Джамму и Кашмира — одна из лучших в мире, потому что она воюет с оружием в руках, защищая свой дом» . Шахида вспоминает своего мужа, бригадного генерала Гангули, с которым они вместе участвовали в операциях, обнаруживая тайные убежища боевиков в двойных стенах и подвалах жилых домов .
🏔️ Будущее Кашмира и дерадикализация 1:12:36
Несмотря на недавние инциденты, такие как нападение в Пахалгаме, Шахида Парвин настроена оптимистично. Она утверждает, что общественное мнение в Кашмире кардинально изменилось: если раньше на похороны террористов собирались толпы, то теперь люди выходят на свечные шествия против насилия .
Ключевые тезисы о будущем региона:
- Живой щит из местных: В округе Пунч местные жители больше не пускают боевиков в свои дома и сами вызывают полицию, понимая, что террор уничтожает их жизнь и бизнес .
- Туризм как спасение: Шахида призывает не бояться ехать в Кашмир, утверждая, что сейчас уровень безопасности там беспрецедентный .
- Лечение умов: Процесс дерадикализации должен включать интеграцию бывших боевиков в нормальную жизнь. Шахида лично помогала молодым людям, вернувшимся из лагерей Пакистана, находить работу и даже зачисляла их в свою команду после проверки .
В завершение Шахида Парвин подчеркивает: «Мы должны относиться к кашмирцам как к своим людям, а не как к пасынкам. Только через симпатию и общую борьбу с врагом мы сделаем этот регион процветающим» .
