В новом выпуске подкаста The Ranveer Show Ранвир Аллахбадия беседует с Абхираджем Раджадхьякшей и Нияти Мавинкурве — создателями одного из самых быстрорастущих индийских каналов Abhi and Niyu. Они обсуждают трансформацию создателей контента в новых лидеров мнений, проблемы государственной политики Индии, экологические риски и амбициозные планы по созданию независимого новостного портала нового поколения.
🚀 Путь от корпоративных амбиций до виральности 4:03
История проекта Abhi and Niyu началась в 2016 году с личного кризиса Абхираджа Раджадхьякши. Узнав, что его школьный друг в США получает зарплату в размере $130 000 в год, Абхирадж осознал, что на текущем месте работы не реализует свой потенциал даже на 10% . Вдохновившись каналом Nas Daily, который в 2017 году имел всего 100 тысяч подписчиков на Facebook, он решил попробовать себя в создании коротких видео .
Первоначальная концепция под названием «Following Love» провалилась в первый же день: вопросы прохожим о том, что такое любовь, давали слишком банальные ответы для хорошего видео . Однако название сохранилось и трансформировалось в полноценный бренд. Переломный момент наступил во время медового месяца в 2018 году. Нияти Мавинкурве, имеющая квалификацию дипломированного бухгалтера (CA), взяла на себя роль менеджера и стратега .
Ключевые вехи раннего развития:
- Первый спонсор: Туристический совет Инсбрука (Австрия) оплатил половину стоимости их свадебного путешествия, когда у канала было всего 5000 лайков на Facebook и нулевое присутствие в Instagram .
- Решение о full-time: В 2019 году пара решила рискнуть и посвятить контенту целый год, отложив планы на MBA за рубежом .
- Виральный прорыв: Первым по-настоящему массовым видео стал ролик об экологичном праздновании Ганпати, который принес им 5000 подписчиков за одну ночь .
🛡️ Политика против Политики: Как выживать в «цифровом колизее» 20:22
Одной из главных сложностей для Abhi and Niyu стала политическая поляризация аудитории. Гости подчёркивают: они сознательно избегают обсуждения партийной политики (politics), фокусируясь на государственных мерах и законопроектах (policies) .
По словам Абхираджа, современное социальное медиа одержимо «жаждой крови»: зрители требуют от блогеров занять ту или иную сторону в любом конфликте . Нияти отмечает, что как человек из нетворческой семьи, она долгое время болезненно воспринимала хейт .
Критика и инциденты:
- «Atmanirbhar Bharat» и видео о Саваркаре: Эти ролики вызвали волну обвинений в политической ангажированности .
- Метод защиты: Абхирадж и Нияти стараются использовать конструктивную критику и опираться на цифры, считая, что фактам верить проще, чем мнениям .
- Отношение к статусу «woke»: Нияти утверждает, что не хочет считаться «woke-активисткой», так как такие люди часто ограничиваются одним постом в соцсетях, забывая о проблеме через 10 минут .
Ранвир Аллахбадия выразил мнение, что через 10–15 лет ведущие создатели контента (около 20–30 человек) накопят достаточно влияния и капитала, чтобы сформировать новое политическое движение в Индии . В качестве примера огромной власти блогеров гости приводят CarryMinati: Абхирадж считает, что 21-летний блогер уже обладает большим влиянием на аудиторию, чем традиционные знаменитости .
🌏 Индия 2050: Пессимизм экологии и оптимизм технологий 1:06:29
Обсуждая будущее страны через 30 лет, собеседники разошлись в оценках. Нияти Мавинкурве представила тревожный экологический прогноз. По её словам, Индия является самой вододефицитной страной в мире, обладая 18% населения планеты и менее чем 3% мировых запасов пресной воды .
Прогнозы Нияти:
- Десертификация Пенджаба: Если методы ведения сельского хозяйства не изменятся, через 25 лет Пенджаб может превратиться в пустыню из-за истощения грунтовых вод .
- Обмеление Ганги: К 2050 году поток воды в Ганге может сократиться до одной трети от нынешнего уровня, что поставит под угрозу выживание трети населения Индии .
- Проблема коротких циклов: По мнению Абхираджа, политики мыслят категориями пятилетних выборов, поэтому им проще списать фермерские долги (популярная мера), чем строить долгосрочную ирригационную инфраструктуру .
С другой стороны, Абхирадж видит огромный потенциал в доступе к интернету. Он утверждает, что цифровизация позволяет сельским жителям напрямую сообщать о своих проблемах и получать помощь, как это случилось с «Baba Ka Dhaba» в Дели .
📺 Будущее медиа и проект «Abhi and Niyu TV» 53:18
Ранвир Аллахбадия критикует современное индийское телевидение, называя национальные новости «искусственными» и похожими на светскую хронику . Абхирадж согласен с тем, что национальные СМИ теряют фокус, концентрируясь на нескольких темах для охвата масс, в то время как региональная журналистика (например, платформа 101 Reporters) делает гораздо более качественную работу «в полях» .
Идея собственного новостного портала:
- Почему сейчас это невозможно: Абхирадж опасается потери контроля над качеством и неизбежного внесения личных предубеждений наёмными сотрудниками .
- Видение: Они мечтают о команде из 5–6 увлечённых экспертов (по сельскому хозяйству, праву и т.д.), которые будут создавать контент «с душой» .
- Региональный акцент: Нияти видит огромную нишу в создании образовательного контента на местных языках (каннада, маратхи) в рамках Новой образовательной политики (NEP) .
💰 Капитализм как инструмент перемен 38:37
Нияти утверждает, что в Индии всегда были деньги, но существует огромный разрыв между богатыми и бедными . По её мнению, многие государственные субсидии (например, на солнечные батареи или бизнес для женщин в сельской местности) не используются просто потому, что люди о них не знают .
Абхирадж приводит пример предпринимательского подхода: женщина из Хайдарабада превратила отходы птицеводства в биогаз, который теперь используется для приготовления обедов в фонде Akshaya Patra . Ранвир добавляет, что создание «этичных предпринимателей» в сельской местности может изменить страну сильнее, чем любая политическая партия .
