Кризис поколения: почему избыточная терапия и культ «безопасности» могут мешать взрослению 0:00
Популярный подкаст Joe Rogan Experience вновь обратился к острой социальной повестке: журналист и писательница Эбигейл Шрайер (Abigail Shrier) в беседе с Джо Роганом обсудила парадоксальный феномен современного поколения зумеров. Несмотря на беспрецедентный доступ к психологической помощи, молодые люди всё чаще страдают от тревожности и демонстрируют «внешний локус контроля», не веря в свою способность самостоятельно справляться с жизненными трудностями.
«Хрупкое» поколение: страх перед действием 0:25
По мнению Шрайер, ключевое отличие современных молодых людей от предыдущих поколений, включая миллениалов, заключается в их отношении к ответственности. Если миллениалы (которых гостья называет «поколением Марка Цукерберга») верили, что способны на многое и стремились к созданию технологических гигантов, то сегодняшняя молодёжь, по её словам, испытывает парализующий страх перед реальными задачами.
Шрайер приводит в пример беседу с подругой-учёным, работающей в области клеточной биологии. В последние годы её интерны — лучшие выпускники, готовящиеся к поступлению в медицинские вузы — демонстрируют крайнюю неуверенность.
- Они боятся самостоятельно проводить эксперименты, постоянно ссылаясь на свою «неготовность».
- Вместо погружения в работу они непрерывно анализируют своё ментальное состояние и уровень тревоги.
Джо Роган и Шрайер сходятся во мнении, что воспитание стало слишком «оберегающим». Родители больше не говорят детям фразу «тряхнись и иди дальше» (shake it off), из-за чего у подростков не формируется понимание, что даже при мелких неприятностях они способны «выжить» и адаптироваться.
Терапия как ловушка руминации 2:42
Одним из самых спорных моментов дискуссии стала критика современной индустрии психологической помощи. Гостья ссылается на исследование программы Wise Teens в Австралии, где обучение подростков техникам «эмоциональной регуляции» привело к обратному эффекту: дети стали более грустными и тревожными.
Причиной этого собеседники называют руминацию — патологическое зацикливание на собственных болезненных переживаниях.
- По мнению Шрайер, академические психологи в большинстве своём согласны с тем, что бесконечный анализ негативных эмоций вреден.
- Однако практикующие терапевты, как утверждает гостья, часто игнорируют эти риски, превращая терапию в бесконечный процесс — своего рода «бизнес по замене масла», где нет мотивации «закрыть» проблему и отпустить клиента.
Роган иронично отмечает, что для терапевта выгодно удерживать наименее «сложных» пациентов (подростков с лёгкой социальной тревожностью), так как работа с тяжёлыми психиатрическими диагнозами — например, шизофренией — требует гораздо больших усилий и не всегда приносит результат.
Тревога как адаптивный инструмент 11:05
Шрайер решительно настаивает на том, что чувство тревоги не является патологией само по себе. Она утверждает, что это важный эволюционный механизм, помогающий людям в принятии решений и повышении эффективности.
- Тревога перед публичным выступлением или важной встречей заставляет человека лучше готовиться.
- Отсутствие беспокойства при переходе оживлённой улицы или в других опасных ситуациях может быть смертельно опасным.
Гостья предупреждает: когда мы «вырезаем» из жизни тревогу с помощью медикаментов или избегания, мы лишаем человека эмоциональной «мускулатуры». По её мнению, аналогичным образом функционирует и депрессия: в некоторых случаях она выполняет адаптивную функцию, «отключая» человека от импульсивных действий и заставляя его задуматься о необходимости кардинальных перемен в жизни. Медикаментозное подавление этих сигналов может «запереть» человека в невыносимых для него обстоятельствах, лишив его воли к переменам.
Утрата связи с историей семьи 8:42
В завершение дискуссии Роган и Шрайер обсуждают важность понимания истории своего рода. По мнению журналистки, современное поколение отрезано от историй своих бабушек и дедушек, которые сталкивались с куда более серьёзными испытаниями — потерей близких, войнами и нищетой.
Шрайер считает, что мы должны рассказывать детям не о том, что любая неприятность — это «травма», требующая профессиональной терапии, а о том, что человеческая история — это история жизнестойкости. Восприятие любого жизненного затруднения как невосполнимого ущерба (например, отказ от поездки мимо школы из-за «ПТСР» от школьной травли) мешает молодым людям повзрослеть и стать полноценными участниками общества.
