В этом интервью Такер Карлсон беседует с Эрнстом Рутсом, южноафриканским общественным деятелем и представителем организации AfriForum. Собеседники обсуждают катастрофическое положение дел в ЮАР спустя тридцать лет после окончания апартеида: от коллапса инфраструктуры и массовых убийств фермеров до официальных обвинений в «государственной измене», предъявленных гостю за публичное обсуждение этих проблем на Западе.
🇿🇦 Южная Африка: От «чуда» 1994 года к системному коллапсу 0:00
Такер Карлсон отмечает, что для большинства американцев новости из ЮАР перестали существовать в 1994 году, когда Нельсон Мандела стал президентом и страна была объявлена «либеральным чудом» . Однако, по мнению Карлсона, сегодня страна фактически разваливается, а правительство демонстрирует признаки «геноцидального расизма» .
Эрнст Рутс подтверждает это мнение, указывая на глубокий разрыв между либеральной конституцией ЮАР и фактической реальностью . По его словам, правящая партия «Африканский национальный конгресс» (АНК) следует стратегии «Национально-демократической революции», которая предполагает два этапа:
- Первый этап: Представление себя как демократического движения для получения международной поддержки .
- Второй этап: Использование демократических институтов для перехода к агрессивному социализму и установления полного контроля над государством .
Рутс утверждает, что сейчас ЮАР находится во второй фазе, что привело к деградации всех сфер общества, кроме системы сбора налогов .
📉 Экономика и налоговый парадокс 10:14
Гость приводит шокирующую статистику распределения налоговой нагрузки:
- В США около 85% подоходного налога платят 10% населения .
- В Южной Африке 85% подоходного налога выплачивает всего 1 из 30 человек .
- По оценкам Рутса, от 50% до 60% взрослого населения ЮАР получают те или иные выплаты от государства .
По словам Рутса, собранные налоги используются для финансирования программ дискриминации самих налогоплательщиков, таких как фонды «только для чернокожих» . В результате граждане вынуждены платить дважды: сначала налоги государству, а затем частным компаниям за безопасность, воду и электричество, которые правительство не в состоянии обеспечить .
🔪 Насилие и «Азанийская критическая теория» 11:51
Эрнст Рутс приводит данные о уровне преступности: за время двухчасового интервью в ЮАР происходит в среднем семь убийств . Особую тревогу у собеседников вызывает идеологическое обоснование насилия против белого меньшинства.
Рутс рассказывает о «Азанийской критической теории» (Avania critical theory), которую преподают в университетах ЮАР . По его словам:
- Она заимствована из работ американских авторов, таких как Робин ДиАнджело и Ибрам Кенди .
- Теория утверждает, что белые люди лишены «Убунту» (внутренней человечности) и, следовательно, не являются полноценными людьми .
- Логическим выводом теории, по мнению Рутса, является то, что убийство белого человека не считается убийством в полном смысле слова .
Карлсон и Рутс обсуждают лозунг «Kill the Boer» («Убей бура/фермера»), который лидеры радикальных партий скандируют на стадионах . Рутс подчеркивает, что это не просто метафора: всплески нападений на фермы коррелируют с периодами агрессивной политической риторики .
🏛️ Переписывание истории и миф о Нельсоне Манделе 4:17
Такер Карлсон поднимает вопрос о том, что на Западе Нельсон Мандела и его жена Винни идеализированы. Рутс, признавая личные качества Манделы как лучшего лидера, которого могла предложить АНК, напоминает о причинах его тюремного заключения .
По словам гостя:
- Мандела руководил «Умконто ве сизве» — боевым крылом АНК, которое ставило своей целью вооруженное свержение правительства .
- Официальная политика АНК в 1985 году допускала атаки на гражданских лиц («мягкие цели») .
- Винни Мандела открыто призывала к «убийствам ожерельями» (казнь через сожжение человека с надетой на шею автомобильной шиной, заправленной бензином) .
🚜 Экспроприация земли и пример Зимбабве 1:11:02
Одной из самых острых тем обсуждения стала попытка изменения Конституции ЮАР для разрешения «экспроприации без компенсации» .
Рутс считает, что это фактическая конфискация собственности по расовому признаку. Он приводит пример своего диалога с чиновником департамента земельной реформы:
- Если белого фермера лишают земли в пользу чернокожего — это «восстановление справедливости» .
- Если этот чернокожий фермер через год продаст землю белому покупателю — правительство считает, что «несправедливость вернулась» .
Собеседники проводят прямую аналогию с Родезией (ныне Зимбабве), где аналогичная политика привела к уничтожению сельского хозяйства и превращению процветающей страны в одну из беднейших в мире .
🏘️ Орания и путь к самоопределению 42:42
В условиях деградации государства африканеры ищут способы автономного выживания. Рутс рассказывает об Орании — небольшом поселении в Северной Капской провинции с населением около 3000 человек .
- Орания — это частный культурный проект, где африканеры сами управляют своими налогами и инфраструктурой .
- Поселение растет на 12–15% в год .
- Западные СМИ часто клеймят Оранию как «анклав только для белых», хотя Рутс называет её культурным сообществом .
Карлсон и Рутс сходятся во мнении, что единственным мирным решением для многонациональной ЮАР является децентрализация и создание автономных республик или королевств (например, для народа зулусов), как это предусмотрено разделом 235 Конституции ЮАР .
⚖️ Обвинение в государственной измене 1:17:28
Самым неожиданным фактом интервью стало признание Эрнста Рутса о том, что в ЮАР на него поданы жалобы в полицию с обвинением в государственной измене . Поводом послужили его выступления на международных площадках и интервью с Такером Карлсоном, в которых он критиковал правительство.
По словам Рутса:
- Власти обвиняют его в «дискредитации страны» за рубежом .
- Вместо правового преследования он больше опасается «суда Линча» и насилия толпы .
- Южная Африка является «мировой столицей самосуда» из-за отсутствия работающей полиции в неблагополучных районах .
🇺🇸 Роль Запада и «Ойкофобия» 23:37
Такер Карлсон возлагает на руководство США и западные страны моральную ответственность за происходящее в ЮАР . Он утверждает, что санкции и бойкоты 90-х годов привели к власти АНК, а нынешние лидеры Запада игнорируют убийства белых фермеров из-за того, что Карлсон называет «ойкофобией» — ненавистью к собственной культуре и народу .
Гость призывает международное сообщество не «спасать» ЮАР, а хотя бы признать легитимность стремления меньшинств к самоопределению и перестать скрывать факты расового насилия .
