Миллионы фотоловушек в США зафиксировали каждую особь редчайших ягуаров, но так и не поймали ни одного снимка Бигфута. Эта контринтуитивная реальность обнажает пропасть между нашими уютными городскими мифами и первозданной жестокостью дикой природы. В честном разговоре легендарный охотник Майкл Уодделл и Джо Роган разрушают иллюзию «Бэмби», раскрывая истинную философию боухантинга, провалы эко-активизма и суровый кодекс выживания в современной Америке.
🏹 Артефакты прошлого, тайны Ковчега и духовная сила лука 0:01
Охотники против Снежного человека: аргумент фотоловушек 0:14
Разговор Джо Рогана и Майкла Уодделла начинается с обсуждения принта на футболке гостя, на котором изображен Бигфут . Несмотря на популярность образа Сасквоча в культуре и рекламе, Майкл Уодделл признает, что именно охотники являются главным аргументом против реальности этого существа . За десятилетия карьеры, проведенные в самых глухих уголках США, ни он, ни его коллеги — такие как Стивен Ринелла, Кэмерон Хейнс или Реми Уоррен — ни разу не сталкивались с Бигфутом .
Основным техническим препятствием для сторонников теории существования Снежного человека стали фотоловушки . Сегодня леса буквально усеяны скрытыми камерами, которые срабатывают на движение. С их помощью биологи и охотники отслеживают популяции даже крайне редких животных — например, в США достоверно знают местоположение буквально каждой из двух обитающих там особей ягуара . Однако ни одна камера до сих пор не зафиксировала Сасквоча . Джо Роган предполагает, что подобные существа могли существовать в прошлом, упоминая гигантопитеков — двуногих гоминидов ростом до 3 метров, живших около 100 000 лет назад .
Альтернативная история и радиация Ковчега Завета 2:00
Обсуждение древних существ плавно переходит к теориям Грэма Хэнкока, чьи работы Майкл Уодделл начал изучать после их обсуждения в подкасте Рогана . Майкл отмечает, что подход Хэнкока кажется ему крайне убедительным, особенно в свете физических доказательств глобального катаклизма, произошедшего примерно 11 800 лет назад . Согласно этой теории, Земля столкнулась с обломками астероида, что практически уничтожило развитую цивилизацию того времени .
Джо Роган дополняет тему рассказом о поисках Ковчега Завета, которые привели Хэнкока в Эфиопию . Существует устойчивое предание, что реликвия хранится в одной из местных церквей под охраной специальных стражей . Примечательно, что эти охранники со временем заболевают катарактой и проявляют признаки лучевой болезни, что породило слухи об опасном излучении, исходящем от артефакта . Собеседники также обсуждают загадочную сложность египетских пирамид, которую трудно объяснить с позиции официальной истории о «простых охотниках и собирателях» . В качестве курьезного факта упоминается, что точная реплика Ковчега Завета якобы находится в распоряжении Дональда Трампа в его поместье Мар-а-Лаго .
Наконечники стрел и жестокие методы индейской охоты 7:18
Для Майкла Уодделла история — это не только книги, но и то, что лежит буквально под ногами. Он рассказывает о страсти к поиску индейских наконечников, которые в его родной Джорджии чаще всего изготавливались из кварца, а не из кремня . Его сосед, известный комик Джефф Фоксворти, одержим коллекционированием этих артефактов и собрал одну из лучших коллекций в стране . Нахождение такого наконечника — это момент прямой связи с предком, который тысячи лет назад сидел на этом же месте и обтачивал камень .
Особый интерес вызывает обсуждение так называемых «бизоньих прыжков» (Buffalo drop) в Монтаны . Уодделл описывает места у подножия обрывов, где до сих пор можно найти тысячи костей зубров . Индейцы использовали хитрую и жестокую тактику: они не пытались убить животное стрелой сразу, а лишь ранили его маленькими «птичьими» наконечниками, чтобы спровоцировать панику и заставить все стадо прыгнуть с высокой скалы . Роган упоминает шокирующий факт: на одном из таких мест скопилось столько туш, что процесс их гниения вызвал самовозгорание, из-за чего склон скалы навсегда остался черным от гари .
Наследие Иши и истоки современного боухантинга 15:38
Майкл много времени проводит с представителями народа Навахо и отмечает печальную тенденцию: современная молодежь в резервациях все больше отдаляется от своих корней, предпочитая видеоигры и фастфуд охоте на своих 17 миллионах акров земли . Однако именно индейская культура лежит в основе современного движения лучников.
Ключевой фигурой здесь является Иши — последний представитель племени яхи, вышедший из калифорнийских лесов в 1911 году . Иши стал наставником для врачей Сэкстона Поупа и Артура Янга, обучив их искусству выживания и стрельбы из лука . Впоследствии их имена легли в основу организации Pope and Young, которая сегодня ведет учет мировых рекордов в боухантинге . Джо и Майкл подчеркивают иронию судьбы: «последний дикий индеец», перейдя на западную диету с обилием сахара и зерновых, быстро потерял здоровье, что лишний раз подтверждает преимущества первобытного рациона, состоящего из мяса и рыбы .
Стрельба из лука как духовная дисциплина 21:18
Завершая обсуждение традиций, собеседники приходят к выводу, что лук — это не просто оружие, а инструмент духовного очищения. Джо Роган цитирует легендарного Фреда Бера, который говорил, что практика стрельбы «очищает разум от забот» . В момент натяжения тетивы охотник обязан максимально сконцентрироваться на цели, что отсекает все повседневные мысли .
Несмотря на то, что современные блочные луки стали технологичными и точными, в них сохраняется элемент «генетической памяти» . Роган отмечает, что хотя он любит стрельбу из винтовки, ощущения от попадания стрелы в цель в десять раз сильнее и эмоционально насыщеннее . Это глубокая связь с историей человечества, которая развивалась вместе с этим инструментом на протяжении десятков тысяч лет .
🏹 От кремния к лазерам: эволюция лука, опасности Зимбабве и индейки на руинах майя 26:20
Технологический скачок: от тяжелого металла к блочным лукам 26:20
Майкл Уодделл вспоминает свое детство, когда в 11–12 лет он ходил на охоту с тяжелой винтовкой калибра .30-06 Springfield в дешевых резиновых сапогах из супермаркета Kmart . Переломный момент наступил, когда они с отцом открыли для себя боухантинг . Чтобы купить свой первый блочный лук Martin Pro Eliminator в местном охотничьем магазине за $200 , 13-летнему Майклу пришлось все лето работать разнорабочим на стройке у отца-плотника за символические $2 в час –.
Появление блочных (компаундных) луков в 1970-х годах кардинально изменило правила игры . До этого охотникам приходилось рассчитывать лишь на традиционные рекурсивные луки Browning или Hoyt, стреляя интуитивно без прицелов и дальномеров –. Первые рекламные плакаты блочных луков, датированные еще 1966 годом, обещали «на 50% больше скорости и проникающей способности» –.
Эта эволюция выглядит невероятно на фоне архивных кадров 1926 года, где пионер боухантинга Артур Янг выслеживает на Аляске медведя гризли буквально в упор –. Легенды вроде Сакстона Поупа и Артура Янга действовали как первопроходцы, ставя эксперименты на ходу . В своих путевых заметках они честно писали, что дистанция в 70 ярдов слишком велика для выстрела по капскому буйволу традиционным луком, выпуская стрелы десятками –. Отправляясь в экспедиции в Африку, они грузили на корабли по 40–50 запасных рекурсивных луков и целые бочки стрел, поскольку на месте их взять было негде, а процесс путешествия занимал месяцы плавания –. Сегодня же технологичные блочные луки настолько надежны, что современные охотники редко берут с собой даже второй дублирующий лук в дальние поездки .
Экстремальный туризм: политический хаос в Зимбабве и удивление монгольских гидов 33:19
Обсуждая опасности дальних путешествий, собеседники сходятся во мнении, что дикие животные — далеко не главный риск для охотника . Куда опаснее бывает политическая нестабильность. Майкл Уодделл вспоминает свою поездку в Зимбабве с Ником Мандтом во время скандальных выборов Роберта Мугабе . Вместо цивилизованных дебатов Мугабе попросту устранил своего политического конкурента, после чего в стране полностью отключили интернет и мобильную связь –. В довершение ко всему у Майкла прямо из рюкзака украли все его сбережения — около $7 000 наличными –. Ему пришлось срочно добираться до соседней Ботсваны, чтобы снять местные пулы в более-менее цивилизованном банкомате .
Джо Роган обращает внимание на пример известного испанского охотника Педро Ампуэро , который путешествует с луком по самым труднодоступным уголкам планеты — от Таджикистана до Гренландии –. Во время охоты на маралов в Монголии Ампуэро столкнулся с полным непониманием местных проводников . Привыкшие к огнестрельному оружию монгольские гиды крутили пальцем у виска, не понимая, зачем подкрадываться к зверю вплотную, если можно сделать легкий выстрел из карабина –. Сами монгольские олени при этом поразительно похожи на скалистых лосей из Юты или Вайоминга –.
Подобная охота доступна далеко не везде. В Китае охота полностью запрещена законом, а в Великобритании и ряде других стран действует жесткий запрет именно на боухантинг –. Роган отмечает, что исторически корни этого запрета уходят во времена Робин Гуда: бесшумный лук был идеальным инструментом для браконьерства на королевских землях .
В качестве забавного примера старых экспедиций продюсер Джейми выводит на экран выдержки из охотничьих книг 1907 года о «дингонеке» — мифическом чешуйчатом хищнике с клыками, которого якобы видели и даже обстреливали у озера Виктория –.
Джунгли Юкатана: индейки и затерянные пирамиды майя 42:38
Майкл Уодделл признается, что именно охота на диких индеек помогла ему построить карьеру в индустрии –. Джо Роган в связи с этим вскользь вспоминает свой первый охотничий опыт со Стивеном Ринеллой, который тоже водил его на индейку .
Одно из самых ярких приключений Уодделла произошло на полуострове Юкатан в Мексике, куда он отправился вместе с Траем Линком, владельцем бренда мясных закусок Jack Link's, чтобы добыть редкую глазчатую индейку –.
Пробираясь сквозь густые заросли джунглей, Майкл и его продюсер внезапно осознали, что буквально карабкаются по склону древней, нераскопанной пирамиды майя . Местные гиды, говорящие только по-испански, реагировали на исторические памятники совершенно буднично: «Да, это майя, их тут полно» –. Для них древние мегалиты были такой же привычной деталью пейзажа, как заброшенный колодец в лесах Джорджии. Уодделл вспоминает, как безуспешно пытался подманить птицу манком, прислонившись спиной к тысячелетней каменной кладке –.
Роган добавляет, что благодаря современной технологии LiDAR (лазерного сканирования с воздуха) археологи сегодня находят колоссальные скрытые города под пологом леса –. Яркий пример — недавнее случайное открытие затерянного мегаполиса Валериана в мексиканском штате Кампече –. Ученые обнаружили целые спортивные поля, амфитеатры и жилые кварталы, просто анализируя открытые лазерные снимки в интернете. Однако местные мексиканские аутфитеры предпочитают не распространяться о подобных находках: для них это в первую очередь богатые охотничьи угодья, и они не хотят видеть там толпы археологов и исследователей из Калифорнии –.
Для Уодделла этот опыт стал глубоким уроком бережного отношения к природе и понимания того, насколько естественной для человека является добыча пищи своими руками, будь то кролики или белки, которых его дед учил добывать в детстве –.
🦌 От Диснея до реальности: первый опыт Джо Рогана и безумные приключения Тео Вона на охоте 52:00
Искажение образа охотника в медиа и «синдром Бэмби» 53:47
Массовая культура на протяжении десятилетий формировала глубоко искаженное представление об охоте и тех, кто ей занимается. Джо Роган с сожалением отмечает, что городское население часто «отравлено» голливудским кинематографом . В фильмах охотники почти всегда предстают карикатурными злодеями, браконьерами или жестокими эгоистами . Классическая анимационная лента студии Walt Disney «Бэмби» нанесла колоссальный вред общественному восприятию , из-за чего миллионы людей выросли с ложной сентиментальностью к дикой природе. Возникает абсурдный парадокс: городские жители, регулярно покупающие бургеры в McDonald's и тем самым спонсирующие промышленный забой скота , смотрят свысока на тех, кто самостоятельно добывает экологически чистое мясо в лесу .
Майкл Уодделл подтверждает этот колоссальный разрыв с реальностью забавным примером из своей практики . Однажды бренд тушеной говядины Dinty Moore устроил промо-акцию, победителем которой стал житель мегаполиса, выигравший совместную охоту на индейку . Мужчина прибыл в лес с огромным армейским ножом в стиле Рэмбо , совершенно не представляя, как устроена живая природа. Когда Уодделл показывал ему следы койота на тропе , гость искренне соотносил всё увиденное исключительно с персонажами мультфильмов вроде Хитрого Койота и Дорожного Бегуна . Более того, увидев следы диких животных, городской гость всерьез спросил Уодделла: «А здесь водятся Четосы?» , имея в виду гепарда Честера — маскота кукурузных чипсов Cheetos .
Этот анекдотичный случай демонстрирует тотальную оторванность урбанизированного общества от естественной среды обитания. Люди привыкли видеть животных либо на экранах, либо в зоопарках, веря, что в полярных широтах белые медведи пьют Coca-Cola и дают друг другу «пять» . Настоящая дикая природа сурова и прагматична: голодный хищник не станет церемониться с человеком .
Ситуация усугубляется и форматом современных охотничьих телепередач. Стандартное получасовое шоу после монтажа оставляет лишь 22 минуты чистого времени . В результате тяжелейший десятидневный поход сжимается до легкой прогулки, где охотник якобы просто наводит перекрестие прицела и делает выстрел . Зрителям у экранов это кажется «несправедливым» по отношению к животному , хотя в реальности выживание в лесу требует колоссальных усилий, борьбы с ветром, преодоления усталости и идеального понимания повадок зверя .
Первое прикосновение к дикой природе: Монтана и гастрономическое откровение Рогана 52:00
Сам Джо Роган до зрелого возраста оставался типичным городским жителем, чье знакомство с лесом ограничивалось редкими походами в детстве . Всё изменилось, когда известный писатель и популяризатор охоты Стивен Ринелла пригласил его и комика Брайана Каллена в Монтану . Несмотря на экстремальный холод в районе Миссури-Брейкс и постоянный юмор Каллена , эта поездка перевернула мировоззрение Рогана. Решающим моментом стало приготовление свежей оленины: они пожарили вырезку (backstraps) прямо на костре, слегка посыпав ароматной солью, и ели мясо руками у огня . Джо признается, что в этот миг испытал одно из величайших ощущений в своей жизни, почувствовав себя по-настоящему соединенным с природой .
Именно в Монтане Роган впервые добыл своего первого оленя, глядя на него через оптический прицел винтовки . Момент, когда после плавного нажатия на спуск животное упало на месте , и последующий вкус дичи навсегда превратили его в одержимого боухантера . Охота подарила Рогану редкое для современного человека чувство своего истинного, скромного места в экосистеме . В диких условиях ты понимаешь, что ты не уникален и природа абсолютно равнодушна к тебе .
Эта страсть пускает настолько глубокие корни, что полностью перестраивает жизнь человека. Роган до сих пор планирует съемки своих комедийных спецвыпусков для Netflix строго до начала августа , чтобы иметь целый месяц на интенсивные тренировки перед сезоном охоты на лосей в сентябре . Для него этот период неприкосновенен: Джо готов отказать любым самым важным гостям подкаста, если их визит совпадает с охотничьим сезоном .
Майкл Уодделл делится похожей историей о своей одержимости. Его супруга Кристи безумно любит кантри-музыку . Когда Майкла пригласили на престижную музыкальную премию в Даллас, пообещав принять его на уровне звезд эстрады , он мгновенно отказался, даже не посоветовавшись с женой, просто потому что даты совпадали с сезоном охоты на индейку в апреле . Это привело к забавному семейному бойкоту со стороны супруги, которая не могла понять, как можно променять вечер в компании Люка Брайана или Блейка Шелтона на очередную птицу .
Тео Вон на охоте: прицелы, «зеленые точки» и коровы во Флориде 55:18
Охотничьи лагеря часто становятся местом абсурдного юмора, особенно когда туда попадают люди из мира комедии. Майкл Уодделл со смехом вспоминает, как организовывал охоту на дикую индейку в Южной Флориде для популярного комика Тео Вона и ведущего Калеба Пресли из Barstool Sports . Тео Вон, никогда ранее тесно не сталкивавшийся с оружием , сразу же выразил недовольство ранним подъемом в 4:30 утра, заявив, что «этого не было в рекламном буклете» .
Чтобы облегчить задачу новичку, Уодделл установил на ружье коллиматорный прицел Bushell Red Dot с красной точкой . Перед рассветом, находясь в солнцезащитных очках , Тео долго вглядывался в оптику и выдал абсолютно сюрреалистическую фразу:
«О боже, я вижу эту красную точку. А когда я нажму на спуск, она станет зеленой?»
Пока озадаченный Уодделл пытался объяснить принцип работы коллиматора, Тео добил его следующим вопросом, глядя на индейку: «А кто играет за другую команду?» . Джо Роган, близко дружащий с Тео Воном, подтверждает, что тот словно живет в соседнем измерении и лишь изредка навещает наш мир . Роган вспоминает, как после турнира UFC в Лас-Вегасе они ужинали с Тео и полтора часа рыдали от смеха , стирая слезы с глаз от его абсурдных шуток .
На самой охоте Тео быстро потерял интерес к индейкам — его СДВГ взял свое . Вместо выслеживания птиц комик с удовольствием отправился на «приключенческую прогулку» по ферме, увлеченно разглядывая и комментируя обычных коров . Сопровождавший его продюсер позже признавался, что никогда в жизни так не смеялся, слушая рассуждения Тео о сельской жизни .
Не менее яркой оказалась первая охота другого известного комика, Джима Брюэра . Брюэр, изначально заинтересовавшийся процессом из-за конспирологических теорий вокруг дефицита продуктов питания , добыл свою первую индейку в первое же утро . Его реакция была настолько бурной, что Уодделл и его друг музыкант Айра Дин начали обнимать и трясти Джима, словно бойцы джиу-джитсу . В этот момент Брюэр выглядел абсолютно ошеломленным, напоминая испуганную героиню фильма «Психо» Альфреда Хичкока в сцене под душем . Спустя пару минут он уже бережно держал добытую индейку на руках, словно маленького щенка .
🌿 Биологический дисбаланс и «кабинетная» биология 1:17:49
Ранее в разговоре Майкл Уодделл и Джо Роган уже затрагивали темы искажения образа охотника в медиа и его первого опыта в лесу, но теперь беседа переходит к более масштабной проблеме — системному кризису управления дикой природой. Центральной темой становится биологический дисбаланс, вызванный тем, что современные методы управления популяциями всё чаще диктуются не полевыми исследованиями, а идеологией городских активистов.
Иллюзия природного равновесия и кризис популяции оленей 1:17:49
Майкл Уодделл подчеркивает, что обыватели часто не осознают жестокость матери-природы и ту колоссальную ответственность, которую несут охотники за сохранение баланса . Современная поп-культура продвигает идею «саморегуляции», согласно которой хищники и жертвы придут к гармонии без вмешательства человека. Однако реальные цифры говорят об обратном. По данным исследований, на которые ссылается Уодделл, одна взрослая пума (горный лев) способна уничтожить от 80 до 100 чернохвостых оленей за один год .
В штате Юта департамент охоты и рыболовства (Game and Fish) начал проявлять проактивность, прислушиваясь не только к биологам с докторскими степенями, но и к ранчерам и проводникам, которые проводят в горах всю жизнь . Уодделл отмечает, что академические теории часто оказываются ложными. Например, долгое время считалось, что один самец пумы контролирует территорию радиусом в 28 квадратных миль . Практика охотников с собаками в Юте показала, что на небольшом участке, где по теории должна была находиться одна особь, удалось добыть десять хищников, что полностью опровергает кабинетные расчеты . Благодаря тому, что власти Юты начали выдавать больше разрешений на добычу пум, популяция оленей в штате наконец пошла в гору .
«Баллотная биология»: когда города решают судьбу лесов 1:19:31
Особую критику Джо Рогана и Майкла Уодделла вызывает ситуация в Калифорнии. Роган отмечает, что местные ведомства даже меняют названия с «Game and Fish» на «Fish and Wildlife», чтобы исключить само понятие «дичь» (game), подразумевающее охоту . В этих структурах позиции биологов всё чаще занимают активисты, чья цель — полностью прекратить охоту, заменив её «естественным» контролем через расселение волков .
Такой подход Майкл называет «баллотной биологией» (ballot biology) — ситуацией, когда вопросы управления сложными экосистемами выносятся на общее голосование . В Колорадо решение о реинтродукции волков принималось жителями Аспена и других урбанизированных районов, которые никогда не сталкиваются с последствиями своих решений в реальности . Ранчеры, чьи стада уничтожаются хищниками, при этом игнорируются. Джо Роган добавляет, что активисты наивно полагают, будто волки и пумы станут объектами экотуризма, но в реальности увидеть этих скрытных животных в дикой природе практически невозможно . Даже профессиональные охотники, такие как Стив Ринелла или Кэмерон Хейнс, за десятилетия карьеры видели пум при дневном свете всего несколько раз .
Невидимые хищники: от койотов Джорджии до пум Сан-Франциско 1:24:19
Майкл Уодделл делится личным опытом управления популяцией койотов на своем участке площадью 500 акров в Джорджии . Заняться траппингом (установкой ловушек) его вдохновил певец Блейк Шелтон, который серьезно увлекается этим в Оклахоме . Результаты поразили даже опытного охотника: всего за один месяц на небольшом участке он поймал 22 койота, 7 лисиц и 2 рыси . При этом, живя на этой земле и ежедневно работая на тракторе, он практически никогда не видел этих животных визуально .
Этот скрытый избыток хищников ведет к тому, что они начинают искать пропитание в городах. Роган приводит шокирующий факт: исследования пум, убитых в районе залива Сан-Франциско, показали, что 50% их рациона составляли домашние питомцы . Майкл иронизирует над лицемерием городских жителей:
- Они выступают против охоты и защищают права животных, пока пумы едят чужих собак .
- Как только хищник убивает их собственного питомца или олени съедают ландшафтный дизайн за 40 000 долларов, они начинают тайно искать «парня с луком», чтобы решить проблему без шума .
В завершение этой части беседы Майкл упоминает Стива Ринеллу и его путь от скептичного отношения к подкастам до создания медиа-империи MeatEater . Также герои вскользь обсуждают развитие технологий в боухантинге — от первых громоздких дальномеров Bushnell, похожих на автомобильные аккумуляторы , до современных прицелов Garmin с лазерным определением дистанции и угловой компенсацией , однако эти технические нюансы лишь подчеркивают, насколько сложнее и ответственнее стала современная охота по сравнению с идеологизированными представлениями активистов .
🏹 Психология решающего момента и жестокие истины дикой природы 1:40:16
Охота — это не только физическая подготовка и знание местности, но и сложнейшая игра разума, где один неверный импульс может перечеркнуть месяцы ожиданий. Майкл Уодделл и Джо Роган подробно разбирают, что происходит в голове охотника в тот момент, когда зверь оказывается в прицеле, и почему современное общество глубоко заблуждается относительно «милосердия» дикой природы.
Психология выстрела: почему «Buck Fever» не проходит с годами 1:40:16
В спортивной стрельбе из лука часто используется техника «неожиданного выстрела», когда лучник плавно тянет спуск, не зная точного момента срабатывания механизма . Однако Майкл Уодделл подчеркивает, что в реальной охоте, особенно в Техасе, это не всегда работает: олень может зайти на долю секунды, преследуя самку, и у охотника есть лишь мгновение, чтобы «послать стрелу» . Он сравнивает это с разницей между тренировкой штрафных бросков и реальной игрой в баскетбол . Когда на вас давит адреналин, вы можете стоять в неудобной позе, на склоне, борясь с ветром и собственными нервами .
Уодделл отмечает, что даже легендарные охотники, такие как Леви Морган, которого он называет «хладнокровным убийцей» и самым титулованным лучником современности, сталкиваются с колоссальным стрессом . Это состояние, известное как «Buck Fever» (охотничья лихорадка), сродни страху перед сценой. Майкл вспоминает архивные кадры с Элвисом Пресли, который в зените своей карьеры впадал в панику и мерил шагами комнату перед каждым выходом на сцену .
Джо Роган добавляет, что этот момент выпуска стрелы невозможно полностью подчинить себе — можно лишь стать профессионалом в управлении своим волнением . Успех в преодолении этого стресса помогает человеку в любой другой сфере жизни . Уодделл также подчеркивает важность позитивного мышления: если в момент выстрела вы допустите мысль «надеюсь, я не промахнусь», промах почти гарантирован . Он с удивлением вспоминает слова Чака Адамса, который иногда специально настраивал себя на возможный провал, чтобы снять груз ответственности, но сам Майкл считает такую психологию исключением из правил .
Охота как терапия и истинное значение трофеев 1:47:56
Собеседники выражают сожаление по поводу того, как медиа искажают образ охотника, выставляя его жестоким . Особенно это касается термина «трофей», который приобрел негативный окрас. Джо Роган вспоминает своего первого оленя, добытого с Джоном Ривеллой: для профессионалов это был бы посредственный экземпляр, но для Джо он стал бесценным символом начала пути . Тед Наджент, по словам Рогана, лучше всех сформулировал суть этого процесса: это одновременно и еда, и спорт, и трофей — глубокий опыт, который намного значимее простого соревнования .
Для большинства обычных людей охота — это не погоня за рекордами в книгах Буна и Крокетта, а единственный способ сбежать от давления экономики, семейных проблем и рутины .
- Это «самый дешевый антидепрессант», позволяющий очистить разум .
- Это возможность посидеть у костра и восстановить внутренние силы .
- Это способ почувствовать спокойствие и сосредоточенность, которые недоступны в городской суете .
Майкл рассказывает историю, как в Остине он встретил бездомного, выкрикивавшего оскорбления. Простое человеческое признание («Брат, мы на твоей стороне») мгновенно разрядило агрессию человека, который просто хотел быть услышанным . Уодделл проводит параллель: природа и тишина леса дают охотнику то же самое — ощущение того, что его жизнь и его цели имеют значение, независимо от того, насколько велик добытый им зверь .
Жестокость природы и миф о «смерти от старости» 1:55:14
Разговоры о «жестокости» охотников часто игнорируют реальность того, как животные погибают в дикой природе. Роган описывает добытого им старого оленя, чьи зубы были стерты почти до десен . Такое животное обречено на мучительную смерть от голода, холода или зубов хищников . Идеально точный выстрел охотника, после которого зверь падает через 15 секунд, — это «лучшая смерть, которую он мог бы пожелать» .
Природа лишена милосердия, и собеседники приводят шокирующие примеры:
- Медведи: Крайне эгоистичные и жестокие хищники, которые могут убить и съесть собственных медвежат, чтобы самка снова стала готова к спариванию .
- Дельфины: Несмотря на образ «милых созданий», они регулярно совершают инфантицид. Чтобы защитить потомство, самки дельфинов выработали стратегию полиамории: они спариваются со всеми самцами в округе, чтобы те не убивали детенышей, считая их потенциально своими .
- Кролики и свиньи: Уодделл вспоминает детский опыт на ферме, когда домашние животные убивали своих сородичей ради возможности повторного спаривания .
Даже в период гона лоси сражаются не на жизнь, а на смерть. Роган описывает эти бои как столкновения 800-фунтовых танков с «мечами» на головах, звук от которых напоминает удары бейсбольных бит . Уодделл подтверждает это, упоминая случай, когда они добыли быка, в шее которого застрял обломанный четырехдюймовый отросток рога соперника .
В завершение этой части беседы Майкл упоминает свои корни: он вырос в сельской Джорджии, планировал работать мастером по ремонту кондиционеров и даже не мечтал, что охота станет его профессией . Ранее в разговоре они уже касались того, как тяжело медиа воспринимают охотничий контент, и для семьи Майкла его уход из стабильного бизнеса в «камуфляжную компанию» Realtree поначалу выглядел как настоящая катастрофа .
📺 Революция в охотничьем ТВ и дефицит искренности 2:05:34
Путь Майкла Уодделла к вершинам индустрии начался не с блеска софитов, а с тяжелого физического труда. До того как стать продюсером и лицом популярных шоу, он был обычным парнем из рабочего класса, отлично владевшим гладилкой для бетона и не помышлявшим о карьере на телевидении . Его семья с юмором относилась к его увлечению: бабушка советовала «наиграться» и вернуться в семейный строительный бизнес, когда он «придет в себя» . Однако предложение о полноценной работе в Real Tree с медицинской страховкой и возможностью путешествовать изменило всё . Оказавшись в мире медиа, Майкл Уодделл сохранил непосредственность реднека из Джорджии, что позволяло ему с одинаковой легкостью общаться как с обычными охотниками, так и со звездами вроде участников группы Lynyrd Skynyrd, при встрече с которыми он едва не потерял дар речи .
От «крахмальных воротничков» к атмосфере лагеря 2:07:34
В начале 2000-х охотничье телевидение переживало трансформацию. После того как телеканал TNN был поглощен Viacom и превратился сначала в The National Network, а затем в Spike TV, охотничий контент начал исчезать из эфира из-за смены культурной политики . Основные шоу переехали на ESPN, но там действовали жесткие цензурные ограничения: нельзя было показывать момент попадания стрелы или пули в животное . В это же время начал набирать обороты Outdoor Channel, где Майкл Уодделл вместе с Дэвидом Блэндоном решил создать нечто принципиально новое .
До этого момента охотничьи программы были чрезмерно серьезными и «стерильными». Ведущие в накрахмаленных рубашках цвета хаки вещали монотонными голосами о «неуловимых оленях в лесах Монтаны» . Уодделл почувствовал, что за этим фасадом теряется сама суть — культура общения, шутки и та самая магия лагерной жизни .
- Майкл Уодделл предложил сфокусироваться на личностях и реальности происходящего в охотничьем лагере .
- Его шоу Real Tree Road Trips, вышедшее в эфир в 2003 году, стало первым проектом, где охотники просто веселились, смеялись и вели себя как обычные друзья .
- Джо Роган отметил, что именно Уодделл первым привнес юмор и человечность в жанр, который до этого выглядел как сухая документалистика .
- Вместо того чтобы пытаться «переохотить» кого-то, Майкл Уодделл старался «перевеселить» всех вокруг, считая отношения и истории более ценным трофеем, чем рога на стене .
Чтобы овладеть профессией, Майкл Уодделл отправился в Международную школу кино и искусства в Мэне, где осваивал систему нелинейного монтажа Avid . Там он впервые столкнулся с резким неприятием охоты: студенты с фиолетовыми волосами устроили протест, когда он принес для учебного проекта кадры, где Дейл Эрнхардт добывает оленя . Этот опыт столкновения с анти-охотничьими настроениями стал для него шоком, но лишь укрепил желание показывать охоту как честный и естественный процесс .
Кризис искренности и сила подкастов 2:16:50
Джо Роган и Майкл Уодделл сошлись во мнении, что современный зритель обладает сверхчувствительным «детектором фальши». Успех таких личностей, как Jelly Roll или Люк Брайан, объясняется тем, что они в жизни точно такие же, какими кажутся на сцене . В мире, где каждый второй пытается создать идеализированный образ в социальных сетях, прозрачность становится самой дорогой валютой .
Джо Роган подчеркнул, что актеры в Голливуде часто становятся заложниками своего ремесла — их работа заключается в том, чтобы притворяться, и когда они начинают высказываться на серьезные темы, это часто выглядит нелепо . В отличие от них, комики и ведущие подкастов, такие как Тео Вон (о чьих охотничьих приключениях они упоминали ранее), строят карьеру на том, чтобы быть «профессиональными говорунами», которые не боятся выглядеть глупо или говорить правду .
Основные тезисы обсуждения искренности:
- Невозможность имитации: Харизму и приятный характер нельзя подделать долго — люди рано или поздно увидят истинное лицо, если человек груб с официантами или персоналом .
- Эрозия Голливуда: Постоянная необходимость «играть роль» делает актеров странными людьми, которые теряют связь с реальностью .
- Феномен подкастов: Популярность лонгформ-интервью выросла из желания аудитории видеть людей в их естественном состоянии, без монтажных склеек и цензуры .
- Конец эпохи безнаказанности: Если раньше рок-звезды вроде Led Zeppelin или Джими Хендрикса могли творить что угодно, и это оставалось тайной, то сегодня камера в каждом кармане заставляет людей быть подотчетными .
Трамп и «волчий вопрос»: прямолинейность против политики 2:27:30
Обсуждая политическую арену, Майкл Уодделл привел пример Дональда Трампа как человека, чей успех во многом обусловлен его способностью оставаться самим собой в любой ситуации . Уодделл вспомнил свою встречу с Трампом еще до его первого президентства на церемонии Golden Moose Awards в Лас-Вегасе . Трамп пришел туда, зная, что в США насчитывается около 15 миллионов охотников, и хотел понять, что волнует это сообщество .
Майкла Уодделла поразило, насколько реакция Трампа отличалась от поведения типичных вашингтонских политиков. Когда разговор зашел о проблеме популяции волков, которые наносили урон ранчо и популяциям лосей в Колорадо, Трамп не стал подбирать обтекаемые формулировки . Он прямо спросил: «Что за дела с этими волками? Они ведь убивают кучу всего, верно?» . Получив подтверждение, он резюмировал: «Всё просто: если они создают проблему, мы должны что-то с этим сделать» .
Для Уодделла это стало моментом истины. Он противопоставил эту честность поведению коррумпированных сенаторов и лоббистов в Вашингтоне, которые часто напоминают «голливудских актеров» — они вежливы, пока им что-то нужно, но их слова лишены искреннего желания разобраться в сути проблемы . Эта прямолинейность, по мнению Джо Рогана, и является тем магнитом, который притягивает людей к Трампу, независимо от того, нравятся им его взгляды или нет .
🏹 Экономика выживания и кодекс охотничьего братства 2:30:20
В финальной части беседы Майкл Уодделл и Джо Роган переходят от обсуждения тонкостей промысла к глобальным вопросам: почему политические элиты США теряют связь с реальностью и в чём заключается истинная сила загородного сообщества, которое зачастую демонизируется в медиа.
Политический разрыв и «цена галлона молока» 2:31:40
Майкл Уодделл делится своими наблюдениями от встреч с вашингтонскими политиками, отмечая разительный контраст между их поведением и прямолинейностью Дональда Трампа . По мнению гостя, многие сенаторы и лоббисты кажутся «фальшивыми людьми», чья единственная цель — сохранять видимость добропорядочности, наживая при этом огромные состояния . Роган поддерживает эту мысль, упоминая Нэнси Пелоси: при официальной зарплате в 175–193 тысячи долларов в год её состояние оценивается в сотни миллионов, что, по мнению ведущего, возможно только через легализованную коррупцию и инсайдерскую торговлю на фондовом рынке . Уодделл добавляет, что его бабушка никогда бы не поняла, как человек, всю жизнь проработавший на госслужбе, может стать обладателем 10-миллионного капитала .
Обсуждая итоги выборов 2024 года, Уодделл отмечает, что поражение демократов во многом было предопределено игнорированием базовых нужд населения . Он вводит собственную метрику богатства: «Ты по-настоящему богат, когда не знаешь, сколько стоит галлон молока» .
- Майкл вспоминает детство в сельской местности, где его бабушка заставляла его ехать в дальний магазин, потому что там фарш стоил на 25 центов дешевле .
- Современный работающий американец до сих пор знает, где самый дешевый бензин, и когда Камала Харрис заявляла в кампании, что «всё хорошо», это вызвало отторжение у людей, живущих от зарплаты до зарплаты .
- Уодделл считает, что в Нью-Йорке и других либеральных штатах после выборов возникло скрытое чувство облегчения, так как «логика возобладала» над идеологией .
Джо Роган выражает надежду на новую команду (Вэнс, Маск, Кеннеди-младший, Тулси Габбард), считая, что у них есть реальный шанс разоблачить глубоко укоренившуюся коррупцию и вывести страну на лучший путь .
Взаимовыручка и «правило наклейки NRA» 2:46:46
Несмотря на то что охота стала дорогим увлечением — Уодделл подсчитывает, что даже бюджетный самостоятельный выезд (DIY hunt) обходится в 3-4 тысячи долларов на человека только за снаряжение и лицензии — в её основе лежит культура, недоступная городскому жителю. Уодделл подчеркивает, что охотничье сообщество — это не группа «варваров», а гостеприимная среда, где ценят навыки выживания и готовность прийти на помощь . Ранее в разговоре они уже касались того, как Тео Вон или Джим Брюэр меняли своё отношение к сельским жителям после совместных поездок .
Майкл рассказывает поучительную историю о своей дочери Эдди. Когда она спросила, что ей делать в случае чрезвычайной ситуации в школе (например, стрельбы), он дал ей совет, идущий вразрез с официальными протоколами :
- Если есть возможность, нужно немедленно покинуть здание и уйти в лес, используя охотничьи навыки маскировки .
- На улице нужно найти «старый побитый пикап Chevrolet или минивэн с наклейкой NRA (Национальная стрелковая ассоциация)» .
- Незнакомец в такой машине, скорее всего, будет похож на её деда или отца — у него наверняка найдется еда, вода и оружие для защиты .
Уодделл уверен, что такой человек будет защищать любого ребенка — будь то христианин, мусульманин или «гот» — до тех пор, пока не передаст его родителям . Эта готовность защищать и опекать слабого является ядром культуры охотников, которую Майкл называет «инстинктом протектора» . В мире, где городские сервисы вроде Uber Eats или Google могут отключиться в любой момент, именно эти «простые люди» с их мозолями и умением освежевать оленя становятся самым надежным оплотом общества .
В завершение Майкл отмечает, что деньги и слава не приносят счастья, если у человека нет спокойствия, которое дает природа . Для него возможность вернуться к костру после суеты Остина или Нью-Йорка — это высшая форма благословения . Джо Роган благодарит гостя за его «заразительную благодарность жизни» и подлинность , после чего Уодделл оставляет свои контакты в соцсетях, упоминая сайт BoneCollector.com и свой аккаунт в TikTok .
