«Устранение собственного президента было прибыльным и помогало миссии тех, кто за этим стоял», — утверждает Джек Дорси, связывая закат американской государственности с тем, как корпоративный «регуляторный захват» и фиатная валюта лишили граждан контроля над собственной жизнью. Основатель Twitter видит выход из этого глобального кризиса в возвращении к этике открытого кода и радикальной децентрализации, где Биткоин становится главным инструментом восстановления личной свободы.
🇺🇸 Проблемы Америки и конец эпохи империализма 0:14
В начале беседы Джек Дорси комментирует серию своих резонансных постов в Twitter (ныне X), в которых он заявил, что «у Америки есть проблема» , а мир наблюдает «конец империи» . Эти слова не были случайным всплеском эмоций; по словам Дорси, они резонируют с тем, что чувствует огромное количество людей сегодня . Джека вдохновил визуальный ряд на концерте Бейонсе, где цитата Джима Моррисона о контроле медиа над разумом соседствовала с тезисами о системном кризисе в стране . Для Дорси признание наличия проблем — это первый и необходимый шаг к их решению, даже если политическая культура США сегодня наказывает за подобную честность .
Критика медиа и механизмы контроля сознания 1:34
Одной из фундаментальных проблем Дорси называет колоссальную власть медиа над человеческим разумом. Традиционные СМИ десятилетиями формировали мнения и диктовали повестку, обладая способностью глубоко влиять на общественные настроения . Джек подчеркивает, что даже переход к более децентрализованным или локальным источникам информации не снимает остроты вопроса :
- Люди привыкли начинать день с проверки телефона, позволяя случайным текстам задавать тон всему своему дню .
- Необходимо сознательно «думать дважды» перед реакцией на информацию и обращаться к альтернативным источникам .
- Конечная цель — вернуть себе право решать, как реагировать на входящие данные, вместо того чтобы быть инструментом в руках централизованных структур .
Конец имперского мышления и возврат к внутренним ценностям 2:40
Рассуждая о «конце империи», Джек Дорси опирается на идеи Роберта Ф. Кеннеди-младшего (ранее в разговоре они кратко касались его кандидатуры ). По мнению Джека, современная модель США как «вечно расширяющейся организации», ведущей агрессивные войны по всему миру, зашла в тупик . Эти конфликты часто не имеют ничего общего с интересами простых американцев и ведутся от их имени, но без их воли .
Дорси выделяет ключевые аспекты этого кризиса:
- Прибыль выше человечности: Военно-промышленный комплекс и крупные корпорации (от фармацевтических до технологических) зациклены на росте любой ценой, что убирает из уравнения человеческий элемент и эмпатию .
- Регуляторный захват: Государственные институты оказались в заложниках у тех самых структур, которые они должны контролировать .
- Потеря фокуса: Стремясь к экспансии американских ценностей вовне, страна проигнорировала благополучие собственных граждан — их здоровье, счастье и автономию .
Дорси считает, что завершение этого «имперского менталитета» станет не слабостью, а силой для Америки . Это позволит перенаправить ресурсы на решение внутренних проблем и возвращение к «естественным принципам» . Ранее собеседники упоминали убийство Джона Ф. Кеннеди как одну из вех, когда «душа страны» была надломлена в угоду интересам этого комплекса .
Абстракция против природы: деньги как инструмент отчуждения 17:38
Джек Дорси и Джек Маллерс приходят к выводу, что корень многих бед кроется в уходе от «природы» к «абстракциям» . Если золото было осязаемым и естественным , то современная фиатная система — это наслоение абстракций . Маллерс приводит теорию, согласно которой отказ от золотого стандарта позволил правительствам финансировать войны без согласия граждан, просто размывая их сбережения через инфляцию .
Дорси видит в этом «скрытый налог» и потерю добровольности в отношениях гражданина и государства . В этом контексте Биткоин воспринимается ими не просто как технология, а как возвращение к реальности:
- Это система, конвертирующая электричество в ценность предсказуемым и детерминированным образом .
- Он позволяет убрать посредников и gatekeepers (привратников) в лице банков и ФРС .
- Биткоин предоставляет «прозрачность для народа», которой не хватало финансовой системе прошлого .
Для Дорси Биткоин — это единственный пример по-настоящему масштабной, устойчивой к цензуре технологии , которая способна вернуть людям контроль над их будущим, разрушив монополию «имперской» валюты .
📉 Экономика войны и поиск новой правды 25:31
В этот период беседы Джек Дорси и Джек Маллерс углубляются в политические и исторические корни нынешнего мирового кризиса. Они обсуждают, как переход от естественных ограничений к контролируемым абстракциям позволил государственным структурам манипулировать обществом, финансировать бесконечные конфликты и устранять тех, кто вставал на пути устоявшейся системы.
Военно-промышленный комплекс и разрушительная сила Fiat 28:43
Джек Маллерс отмечает, что западный мир начал терять ориентиры со времен Первой мировой войны, когда правительства научились, сознательно или нет, «обкрадывать» собственное население . Джек Дорси соглашается с тем, что фиатная денежная система стала инструментом невидимого налогообложения через инфляцию . Если раньше деньги были ограничены «матерью-природой» (золотом), то переход к деньгам, выпускаемым государством, исказил человеческие стимулы .
Основные тезисы Дорси о вреде фиатной системы:
- Создание абстракций: Правительства создали слои разрешений (Visa, Mastercard, Центробанки), которые скрывают от обычного человека механизмы принятия решений .
- Утрата эмпатии: Когда социальные и экономические процессы абстрагируются от природы, люди теряют связь с реальностью и друг с другом, что ведет к росту ненависти и войн .
- Финансирование ВПК: Возможность печатать деньги из воздуха позволила бесконечно спонсировать военно-промышленный комплекс . Война стала прибыльным делом, поскольку она больше не ограничена физическими ресурсами страны, а лишь способностью правительства создавать новые долги .
- Централизованный контроль: Группы лиц используют эти абстракции для личной выгоды, навязывая остальному миру нарратив о том, что существующая система — единственный путь, хотя на деле она сломана .
Дорси подчеркивает, что Биткоин — это попытка вернуться к «природным фундаментам» (электричеству и вычислениям) через доказательство работы (Proof-of-Work) , исключая возможность манипуляции ценностью со стороны политиков .
Убийство Джона Ф. Кеннеди как точка невозврата 30:05
Обсуждая упадок американских идеалов, собеседники касаются одной из самых мрачных страниц истории США. Джек Дорси выражает уверенность в том, что высокопоставленные правительственные структуры были причастны к убийству Джона Ф. Кеннеди . По его мнению, устранение собственного президента было «выгодным» для определенных групп интересов, будь то разведывательные управления или структуры, стремящиеся к продолжению войн .
Это событие стало поворотным моментом не только для политики, но и для духа нации. Дорси и Маллерс выделяют несколько последствий этого акта:
- Предательство идеалов: Убийство JFK стало символом того, что система готова уничтожить любого, кто угрожает её финансовым интересам или курсу на милитаризацию .
- Смерть политического импульса: Вместе с Кеннеди погибли идеи о деэскалации конфликтов и возвращении к более прозрачному управлению .
- Единая точка отказа: Кеннеди, как и любой лидер или CEO, представлял собой централизованную цель. Его устранение позволило полностью изменить вектор развития страны .
Когда Маллерс спрашивает, не боится ли Дорси стать целью для ЦРУ из-за своей деятельности, Джек отвечает, что в этом и заключается сила децентрализованных протоколов: «Устранение меня или тебя никак не повлияет на Биткоин. И это прекрасная вещь для человечества» .
Роберт Ф. Кеннеди-младший: кандидат, задающий вопросы 2:40
Контекст недоверия к «трехбуквенным агентствам» и военно-промышленному комплексу объясняет, почему Джек Дорси стал одним из первых крупных технологических лидеров, открыто поддержавших Роберта Ф. Кеннеди-младшего (RFK). Несмотря на то, что основное обсуждение поддержки RFK началось ранее в интервью, в данном фрагменте Дорси связывает его фигуру с поиском честности.
Он выделяет RFK за следующие качества:
- Открытость к ошибкам: Способность признавать прошлые заблуждения и менять точку зрения на основе новых данных .
- Борьба с корпоративным захватом: RFK открыто говорит о том, как государственные регуляторы стали заложниками индустрий, которые они должны контролировать .
- Прямые вопросы: Готовность кандидата поднимать темы, которые десятилетиями замалчивались в мейнстриме, включая роль разведсообществ в жизни страны .
Для Дорси поддержка RFK — это не просто политический выбор, а продолжение его борьбы за передачу власти от институтов к индивидууму . Ранее в беседе они упоминали деградацию медиа, и Дорси видит в RFK человека, способного пробиться через «информационный шум» централизованных СМИ.
🌐 Биткоин как новая идеология и «код как политика» 50:58
В центре дискуссии между Джеком Дорси и Джеком Маллерсом лежит понимание Биткоина не просто как финансового актива, а как фундаментальной идеи, способной перестроить общество. Джек Дорси подчеркивает, что главная сила Биткоина заключается в его программной природе: «Идея заложена в коде, и вы не можете это удалить, отменить или стереть из мира» . Даже если все репозитории с кодом исчезнут, человечество уже усвоило принципы системы и сможет воссоздать её, возможно, в ещё более совершенном виде .
Новая американская мечта в цифровом коде 53:51
Джек Маллерс проводит смелую параллель, называя Биткоин «новым домом на холме» — метафорой идеализированной Америки с её свободами и равенством . Если классическая американская империя сейчас переживает трансформацию (ранее в разговоре они касались конца имперского цикла), то Биткоин становится технологическим воплощением тех самых идеалов, которые отцы-основатели пытались заложить в фундамент США .
Ключевые аспекты этой роли:
- Иммунитет к коррупции: В отличие от политических систем, код нельзя коррумпировать или «убить» .
- Честность по определению: Система предлагает прозрачные правила обмена ценностями, которые не контролируются ни одним правительством .
- Альтернатива «имперскому мышлению»: Биткоин позволяет стране быть экономически сильной и инновационной без необходимости угрожать миру военной силой .
Дорси отмечает, что величайший риск для Биткоина — это не запреты, а неактуальность (irrelevance) . Если разработчики уйдут в более прибыльные или «хайповые» проекты вроде Ethereum или AI, а обычные люди перестанут видеть в Биткоине инструмент свободы, превратив его в просто «ещё один биржевой товар» вроде золота, его истинный потенциал будет утерян .
Биткоин vs «Крипто»: Опасность диверсий и альткоинов 57:53
Особое внимание уделяется критике индустрии альткоинов. Маллерс выражает недовольство тем, что многие проекты (включая Dogecoin или Web3-стартапы) размывают фокус и отвлекают людей от решения фундаментальных проблем: гиперинфляции и бедности .
Джек Дорси высказывает свое мнение о ключевых фигурах индустрии:
- Илон Маск (Elon Musk): Дорси полагает, что для Маска Dogecoin — это скорее способ «разрядки» и юмора . Несмотря на то что Маск понимает принципы Биткоина и его компании держат актив , его публичные высказывания могут быть опасны, так как люди теряют деньги на волатильных мем-коинах, не имеющих фундаментальной ценности .
- Критика «Крипто»: Дорси настаивает на разделении понятий. Для него Биткоин — это прежде всего валюта, в то время как остальные проекты часто отбрасывают это определение, стремясь к бесконечному циклу хайпа .
- Медленная эволюция как преимущество: Биткоин намеренно консервативен и медлителен в изменениях. «Разве вы не хотите именно этого от своих денег?» — задает риторический вопрос Дорси, подчеркивая, что скорость не должна идти в ущерб безопасности .
Биткоин для развивающихся стран и глобального Юга 52:45
Для жителей развитых стран Биткоин может казаться инвестиционной забавой, но для глобального Юга это вопрос выживания. Дорси утверждает, что если технологическое сообщество не будет делать систему доступной и удобной, люди во всем мире не смогут почувствовать ту мощь, которую она приносит .
Биткоин решает критические задачи:
- Борьба с гиперинфляцией: В условиях обесценивания национальных валют Биткоин становится единственным надежным средством сохранения труда .
- Доступ к финансовой системе: Для миллионов людей, лишенных доступа к банковским услугам, открытый код Биткоина становится единственным способом владеть своим капиталом и принимать собственные решения .
- Восстановление эмпатии: Маллерс добавляет, что решение базовых экономических проблем мира через честные деньги способно снизить уровень глобальной агрессии и восстановить взаимопонимание между народами .
В этом контексте любая попытка «замутить воду» маркетинговыми Web3-проектами или спекулятивными токенами воспринимается собеседниками как оскорбление самой идеи финансовой свободы . Они призывают крупных игроков рынка (упоминая, что ранее обсуждали Марка Андриссена) направить свои ресурсы на поддержку открытого исходного кода Биткоина, который не принадлежит ни корпорациям, ни правительствам .
🌐 Децентрализация как новая этика: наследие шифропанков 1:21:09
Истоки и дух шифропанков: почему децентрализация — это не просто технология 1:21:09
Джек Дорси видит в Биткоине не просто финансовый инструмент, а прямое продолжение идеалов шифропанков 90-х годов . Он напоминает, что ранний интернет был фундаментально децентрализованным: такие технологии, как IRC, Usenet, электронная почта и Gopher, не имели единого центра управления . Однако в ту эпоху возникла критическая проблема — трудность поиска информации (Discovery) .
Чтобы решить проблему поиска, индустрия пошла по пути централизации, что породило гигантов вроде Google и Facebook . Сегодня же, по мнению Дорси, мы наконец обладаем технологиями, способными решать задачу поиска без создания «единых точек отказа» . Биткоин стал первым успешным примером такой системы, где баланс сил смещен от институтов к индивидууму . Ранее в разговоре собеседники касались того, как код становится формой политики, и Дорси подчеркивает: эта политика направлена на возвращение власти человеку .
Этический подвиг Сатоши Накамото и отказ от контроля 1:34:33
Особое место в философии Дорси занимает фигура Сатоши Накамото. Создание Биткоина под псевдонимом и последующий уход Сатоши из проекта рассматриваются Джеком как пример «высшей этики» . Сатоши сознательно убрал «слои абстракции» и централизованного контроля, предоставив миру технологию, которая принадлежит всем и никому одновременно .
Дорси выделяет ключевые отличия этой модели от традиционных интернет-стандартов:
- Отсутствие комитетов: В отличие от W3C (где решения принимают Apple, Google и Facebook), у Биткоина нет формального органа управления .
- Тройная система сдержек: Даже если разработчики ПО (Bitcoin Core) примут неверное решение, их ограничивают майнеры и операторы узлов (нод) через механизм консенсуса .
- Истинная собственность: Никто не может «владеть» Биткоином так, как Марк Цукерберг пытался владеть проектом Libra/Diem .
Как упоминалось ранее, Биткоин является инструментом свободы, и Сатоши, по мнению Джека, проявил невероятное мужество, создав систему, способную работать без «короля» или лидера .
Профит, который приносит пользу обществу: модель Open Source 1:33:52
Дорси продвигает идею, что коммерческий успех в экосистеме Биткоина радикально отличается от «хищнических» моделей социальных сетей (таких как таргетированная реклама в Meta или YouTube) . В мире открытых протоколов любая работа предпринимателя на благо своего бизнеса косвенно приносит пользу всей сети.
Примеры Дорси о «позитивном цикле» прибыли:
- Ликвидность: Когда компании упрощают покупку биткоина через мобильные приложения (Cash App), актив становится доступнее и ценнее для всех держателей .
- Децентрализация майнинга: Джек планирует превратить домашние обогреватели в майнеры. Это позволит обычным людям из холодных климатических зон окупать электричество и одновременно децентрализовать проверку транзакций, защищая сеть от крупных корпоративных пулов .
- Безопасность через Self-Custody: Прибыль от продажи аппаратных кошельков (Bitkey) инвестируется в то, чтобы дать пользователям возможность «быть собственным банком», устраняя посредников .
В этой парадигме даже конкуренты становятся союзниками. Если Джек Маллерс или Джек Дорси улучшают безопасность или масштабируемость протокола ради своего заработка, выигрывают оба, так как они используют один и тот же «общий уровень» коммуникаций .
🌐 Протоколы вместо корпораций: Будущее социальных медиа 1:40:27
Переломным моментом в истории социальных сетей Джек Дорси считает «первородный грех» Twitter — решение стать централизованной компанией, а не открытым протоколом . В период с 1:40:13 по 2:05:16 он подробно анализирует, как рекламная модель и давление Уолл-стрит постепенно разрушали уникальность платформы, и почему спасение индустрии лежит в плоскости открытого кода, а не в руках отдельных техно-миллиардеров.
Тупик централизации: Бремя Марка Цукерберга и Илона Маска 1:41:55
Джек Дорси утверждает, что модель владения протоколом распределения контента одной компанией больше не масштабируется . Сегодня такие фигуры, как Марк Цукерберг и Илон Маск, несут на себе непосильное бремя единоличного контроля над мировым диалогом . Дорси критикует систему, где один человек определяет политику модерации, считая это несправедливым как по отношению к пользователям, так и к самим руководителям .
Основные проблемы централизованных гигантов по мнению Дорси:
- Зависимость от рекламодателей: Когда крупные бренды угрожают выводом бюджетов из-за контентной политики, компания впадает в финансовое пике, что ведет к падению акций и оттоку талантов .
- Копирование конкурентов: Дорси с горечью вспоминает, как Twitter заменял иконку «звездочки» (избранное) на «сердечко» (лайк) только потому, что так сделал Instagram . Это «отщипывание по кусочку от души компании» превратило уникальный продукт в бледную тень Facebook .
- Государственное давление: Любая американская корпорация неизбежно становится объектом запросов от спецслужб . Ранее в интервью собеседники касались темы цензуры, и здесь Дорси признает, что во время COVID-19 и президентства Трампа компания не всегда могла противостоять чрезмерному вмешательству правительства .
Web3 против фундаментальных принципов 1:00:54
Хотя Дорси является сторонником децентрализации, он последовательно критикует движение Web3 и таких его идеологов, как Марк Андриссен. Основная претензия Дорси — отсутствие подлинных принципов и замена одной формы централизации (корпоративной) на другую (венчурную) . Вместо хайпа вокруг токенов он предлагает сфокусироваться на «политике, записанной в коде» .
Для Дорси истинная свобода интернета возможна только через permissionless-технологии (не требующие разрешения), такие как Биткоин или Nostr . В отличие от бизнес-моделей Web3, ориентированных на извлечение прибыли через венчурный капитал, открытые протоколы позволяют рынку самому определять лучшие решения, где каждый может форкнуть (скопировать и изменить) код и предложить свою версию Town Square («городской площади») .
Nostr и Blue Sky: Путь к архитектуре доверия 1:45:28
Единственным выходом из кризиса доверия Джек видит переход к архитектуре, где алгоритмы и передача данных отделены от владения платформой. Он признает, что пытался инициировать проект Blue Sky внутри Twitter, чтобы создать стандарт, который компания не смогла бы контролировать единолично .
Будущее соцсетей, по Дорси, должно строиться на трех столпах:
- Отсутствие вечных банов: Модерация должна быть гибкой и иметь механизм апелляции, а не просто стирать личность из цифрового пространства .
- Магазин алгоритмов: Вместо единой «черной коробки» ленты новостей пользователи должны иметь возможность выбирать алгоритм из маркетплейса — например, использовать только правоцентричный или вовсе отключить рекомендательную систему . Идею такого «рынка алгоритмов» Дорси почерпнул у Стивена Вольфрама .
- Биткоин как финансовый слой: Если бы Биткоин существовал в момент основания Twitter, у компании вообще не было бы рекламной модели . Деньги, встроенные в протокол интернета, позволили бы построить более здоровую и независимую экономику платформы .
Джек выражает благодарность Илону Маску за то, что тот выкупил Twitter и сделал компанию частной . По мнению Дорси, это был единственный способ «перезагрузить» бизнес-модель и уйти от диктата брендовой рекламы, хотя он и отмечает, что процесс поглощения был хаотичным и порой «мстительным» . Конечной целью этого пути, как надеется Джек, станет превращение Twitter в приложение, работающее поверх открытого протокола .
🛡️ Эволюция протоколов и борьба с централизацией майнинга 2:05:29
В этом фрагменте разговора Джек Дорси (Jack Dorsey) проводит глубокую рефлексию над своим опытом руководства Twitter и тем, как этот путь привел его к поддержке децентрализованных технологий, таких как Биткоин и Noster. Он признает, что превращение открытой идеи в жесткую корпоративную структуру было ошибкой, которую нельзя повторять .
Ошибки Twitter: от открытого протокола к рекламной ловушке 2:05:29
Джек Дорси признает, что испытывает определенную вину за то, что не проявил достаточного мужества в управлении Twitter . Главной проблемой он называет превращение платформы из открытого протокола, на котором каждый мог строить свои клиенты, в закрытый бизнес, ориентированный исключительно на рекламу .
Дорси описывает видение, к которому Twitter начал двигаться незадолго до его ухода: модель, в которой пользователь сам выбирает алгоритм фильтрации контента — будь то «либертарианский», «детский» или «сплетни» . Вместо этого компания застряла в централизованном принятии решений, пытаясь угодить правительствам и рекламодателям .
Основные выводы Дорси по этой теме:
- Прозрачность через боль: Он выражает желание, чтобы абсолютно вся внутренняя переписка Twitter была опубликована, чтобы люди увидели реальный контекст принятия решений и сопротивление давлению властей .
- Уроки прошлого: Все накопленные сожаления и ошибки он интегрирует в новые проекты, делая ставку на протоколы, а не на компании .
- Проблема корпоративного страха: Успешные компании со временем становятся «драгоценными» и начинают бояться рисковать . Этот страх перед переменами и жажда безопасности делают их статичными и, в конечном итоге, нерелевантными .
Риски централизации майнинга и устойчивость сети 2:14:36
Размышляя о будущем Биткоина, Джек Дорси подчеркивает, что его самая большая фобия — это превращение сети в нечто статичное и централизованное, потерявшее способность к эволюции . Он сравнивает участие в управлении сетью (запуск ноды) с голосованием в демократии: это действие, определяющее политику системы .
Дорси видит угрозу в том, что принятие решений в майнинге может сконцентрироваться в руках немногих, как это произошло с традиционными финансовыми институтами . Для него Биткоин — это единственный инструмент, который позволяет избежать «цифровой тирании», подобной китайскому CBDC (цифровому юаню), где деньги могут иметь срок годности или блокироваться за «неправильные» покупки .
Джек Маллерс (Jack Mallers) поддерживает эту мысль, добавляя экономический контекст:
- Деньги — это технология для фиксации индивидуального вклада в общество .
- Централизация и инфляция, создаваемая ФРС, обесценивают этот вклад, буквально «испражняясь» на энергию, затраченную людьми .
- Только распределенная сеть майнинга и прозрачный код гарантируют, что правила игры не будут изменены кучкой неизбранных чиновников .
Биткоин как «Common Language» общества 2:19:49
В ходе дискуссии собеседники приходят к выводу, что Биткоин решает фундаментальную проблему «совпадения желаний» . Маллерс сравнивает Биткоин с моделью Google Translate: вместо того чтобы переводить 250 языков друг в друга напрямую, Google создал один промежуточный язык . Биткоин выполняет ту же роль для экономики — это «общий язык» для передачи ценности, который не должен контролироваться ни одной корпорацией .
Ранее в разговоре они касались темы «смерти империи», и здесь Дорси вновь подчеркивает, что единственный способ для системы (будь то страна, компания или сеть) выжить — это постоянная эволюция и готовность «встать на скейтборд» даже в зрелом возрасте, несмотря на риск упасть . Именно поэтому децентрализация майнинга и развитие открытых протоколов являются экзистенциальными задачами для сохранения свободы .
🎧 Личное развитие, панк-рок и прозрачность: Как ошибки формируют будущее 2:30:25
В финальной части беседы Джек Дорси и Джек Маллерс фокусируются на человеческом аспекте технологий и важности сохранения аутентичности в мире, перегруженном абстракциями. Дорси проводит параллели между созданием открытого ПО и развитием музыкальных жанров, таких как панк и хип-хоп, указывая на то, что истинный прогресс невозможен без права на ошибку и готовности выглядеть «ужасно» в начале пути. Он подчеркивает, что этот же принцип честности и прозрачности должен лежать в основе управления глобальными платформами.
Философия панка и код: Право на ошибку как путь к величию 2:31:17
Для Джека Дорси музыка — это не просто фон, а фундаментальная модель того, как должны развиваться инновации. Он вырос на панк-сцене Сент-Луиса, Миссури , и именно там усвоил главный урок: искренность важнее технического совершенства. Дорси с теплотой вспоминает подвальные концерты, где группы абсолютно не умели играть на гитарах, не попадали в ритм драм-машины и выглядели ужасно, но «не заботились об этом ни секунды» .
Этот процесс эволюции — от подвала до контракта с лейблом через два года — он видит и в мире Open Source . Разработчики пишут «чудовищный» код, выставляют его на всеобщее обозрение, получают жесткую критику и благодаря ей становятся великими, как Линус Торвальдс или Сатоши Накамото .
Основные черты панк-подхода, которые Дорси находит в Биткоине и движении за прозрачность:
- Сомнение во всем: Отказ принимать догмы как данность .
- Отсутствие страха перед провалом: Готовность выходить на сцену (или публиковать код), будучи посредственностью .
- Эволюция через фидбэк: Использование критики сообщества как единственного инструмента роста .
Маллерс поддерживает этот тезис, вспоминая слова Дэйва Грола о Nirvana: «Мы сосали, сосали, сосали, а потом стали сосать чуть меньше» . Дорси отмечает, что истинное величие наступает тогда, когда артист или проект преодолевает рамки своего жанра, как это сделала Nirvana, став популярной даже в хип-хоп сообществе .
Twitter Files и необходимость деконструкции абстракций 2:38:45
Обсуждая роль прозрачности, Дорси возвращается к опыту Twitter и публикации внутренних документов компании (Twitter Files). Он выражает глубокое сожаление о том, что в период его руководства не было достаточного контроля над тем, как компания взаимодействовала с государственными органами . Ранее в разговоре они кратко касались темы централизации власти, и теперь Джек подчеркивает: единственный способ исправить ошибки прошлого — это полная открытость.
Дорси выступает за публикацию всех внутренних документов без исключения, чтобы общество могло дать честную оценку событиям . Он считает, что мы живем в эпоху «абстракций над природным миром», которые стали слишком сложными и непрозрачными . Будь то регуляторные органы, военно-промышленный комплекс или технологические гиганты — всё это человеческие конструкции, которые зачастую начинают «запирать» людей в своих рамках .
Джек видит миссию Сатоши Накамото в том, что тот пробил один из самых плотных слоев абстракции — деньги . Теперь, по мнению Дорси, пришло время пересмотреть и другие институты. Он мечтает о будущем, где политика будет «написана в виде кода», что позволит каждому видеть правила системы, понимать их и менять, если они перестают работать .
Личная рефлексия и «размывание имен» 2:35:04
Особое место в мировоззрении Дорси занимает концепция художника Роберта Ирвина из книги «Seeing is Forgetting the Name of the Thing One Sees» . Суть идеи в том, что когда человек видит что-то по-настоящему, названия, ярлыки и предубеждения исчезают .
Джек признается, что стремится к такому состоянию, когда ярлыки «Биткоин-энтузиаст» или «техно-бро» отпадают, оставляя только человеческую суть . Именно за это он ценит таких неоднозначных фигур, как Канье Уэст, называя его «настоящим артистом», который, подобно Ван Гогу, может совершать эксцентричные поступки, но при этом остается честным в своем самовыражении .
Завершая беседу под палящим солнцем, Дорси призывает слушателей:
- Критически смотреть на созданные нами абстракции — от личных привычек до государственных систем .
- Возвращаться к «природным фундаментальным основам» .
- Не бояться задавать вопросы структурам власти, даже если это кажется безумием .
Беседа заканчивается на расслабленной ноте: Джек Маллерс благодарит Дорси за аутентичность, на что гость, измученный жарой и долгим разговором, с улыбкой отвечает, что ему пора выйти из кадра по естественным нуждам . Финальный тост — за «деньги, которые имеют значение» (Money that matters) .
