Ари Шаффир выпустил свой стендап-спешл «Jew» на YouTube после пяти лет подготовки и полной финансовой самозагрузки. В интервью Эндрю Шульцу комик рассказал о своём уходе из ортодоксальной иудейской общины, четырехмесячном путешествии по Азии без телефона и отношении к скандальным высказываниям Канье Уэста.
✡️ Канье Уэст и образ евреев в медиа 0:00
Ари Шаффир считает реакцию на слова Канье Уэста преувеличенной . По мнению комика, рэпер просто выражает «небольшое отсутствие интереса» к определённой группе людей . Шаффир утверждает, что когда Канье говорит про «евреев», он имеет в виду своих агентов и менеджеров . Комик сам годами использует это слово в аналогичном контексте, не вкладывая в него ненависть .
Собеседники обсудили репрезентацию евреев в киноиндустрии:
- Еврейские персонажи в Голливуде часто остаются антагонистами .
- Магнето из «Людей Икс» пережил Холокост, но всё равно показан злодеем .
- У евреев в массовой культуре почти нет персонажей-супергероев .
Эндрю Шульц отметил существование «олимпиады угнетения», в которой соревнуются разные этнические группы . По его словам, Канье Уэст потерял все рекламные контракты и капитал из-за своих высказываний, что доказывает влияние индустрии .
⛪ Побег из ортодоксии и потеря веры 8:29
Ари Шаффир вырос в семье ортодоксальных иудеев, где действовали строгие запреты . В третьем классе его отец решил стать более религиозным, после чего семья перестала праздновать Хэллоуин . Учителя в религиозной школе называли этот праздник языческим и запрещали его упоминать .
Процесс отказа от религии занял у комика несколько лет:
- Обучение в иешиве и семинарии в Иерусалиме .
- Осознание отсутствия внутренней веры в Бога .
- Инцидент в Иерусалиме, когда Шаффир побоялся выключить свет в шаббат из-за страха перед соседями .
- Вывод о том, что страх перед людьми не имеет отношения к божественному закону .
Шаффир сравнил веру с присутствием отца в комнате: если ты точно знаешь, что он там, ты не будешь делать ничего постыдного . Сомнение в существовании «наблюдателя» привело его к полному разрыву с общиной . У комика на тот момент не было друзей за пределами религиозного круга, что сделало уход болезненным .
🌏 Четыре месяца одиночества в Азии 12:31
После работы на Comedy Central Ари Шаффир решил оставить карьеру и уехать в путешествие . Он оставил мобильный телефон в ящике стола и отправился в Юго-Восточную Азию в одиночку . За четыре с половиной месяца он посетил Мьянму, Таиланд, Камбоджу и Вьетнам .
В Мьянме в то время происходил военный переворот, и западное влияние практически отсутствовало . В Восточном Тиморе Шаффир столкнулся с местными жителями, которых принял за бандитов . По его словам, двое мужчин на мотоциклах долго преследовали его, но в итоге пригласили на семейный праздник в горной хижине .
Комик описал опасный случай на горной дороге:
- Мотоцикл начал заваливаться над обрывом .
- Шаффир не нашел опоры для ноги из-за крутого склона .
- Колесо упёрлось в торчащий корень, что позволило выровнять байк .
Во Вьетнаме Шаффир ехал в ночном автобусе с лежачими местами . Он пытался общаться с местным жителем через Google Translate . По утверждению комика, ночью этот попутчик пытался совершить с ним действия сексуального характера, после чего остаток пути прошёл в напряжении .
🎬 Спецвыпуск «Jew» и работа над ошибками 43:54
На производство спешла «Jew» Ари Шаффир потратил пять лет жизни . Он самостоятельно финансировал проект и после завершения работы остался без сбережений . При подготовке материала комик проводил проверку фактов, чтобы не выглядеть дилетантом в глазах иудейской общины .
Некоторые факты пришлось изменить или удалить:
- Раввин из Копенгагена указал на ошибку в шутке про 40 детей Ноя . Оказалось, что у Ноя было всего трое сыновей .
- Шаффир считал правдой миф о сексе через простыню с дыркой у ультраортодоксов . Религиозные друзья объяснили ему, что это старый стереотип, возникший из-за одежды пончо .
Комик отметил, что его главной аудиторией стали не только евреи, но и люди, далёкие от религии . Для него было важно сохранить точность деталей, чтобы критики не могли обесценить шутки из-за фактических неточностей .
🍄 Психоделики и чувство ничтожности 54:57
Ари Шаффир и Эндрю Шульц обсудили влияние наркотиков на мировоззрение. Шаффир вспомнил случай, когда комик Биг Джей Оукерсон подсыпал ему ЛСД во время фестиваля в Хьюстоне . Несмотря на незапланированный трип, Шаффир спокойно воспринял ситуацию, так как имеет большой опыт употребления психоделиков .
Основные тезисы о влиянии веществ:
- Грибы помогают избавиться от застарелых обид и простить коллег .
- Аяуаска в Эквадоре заставляет взглянуть на себя без участия эго .
- Психоделический опыт позволяет понять мотивы других людей через эмпатию .
Эндрю Шульц рассказал о своём посещении Хорсшу-Бенд в Юте . Вид каньона, который вода прорезала 100 миллионов лет, вызвал у него чувство освобождающей ничтожности . По мнению Шульца, осознание собственной незначительности в масштабах истории помогает перестать беспокоиться из-за мелких проблем .
⚔️ Ашкеназы против сефардов 1:17:06
Внутри еврейского сообщества существуют глубокие социальные и исторические разделения. Ари Шаффир, будучи ашкеназом, обсудил с Акаашем Сингхом положение сефардов . По мнению Шаффира, ашкеназы часто смотрят на сефардов свысока, считая их менее строгими в соблюдении традиций .
Исторические различия групп:
- Ашкеназы прошли через Холокост в Европе, что сформировало их коллективную травму .
- Сефарды жили в мусульманских странах (Марокко, Сирия, Иран), где их часто защищали местные правители .
- В Израиле в середине XX века между этими группами случались физические столкновения .
Собеседники отметили, что сефарды часто богаче и успешнее в бизнесе недвижимости в США . В то же время ашкенази считаются интеллектуальной элитой, построившей государственные институты Израиля .
