Дисциплина часто воспринимается как внешнее принуждение или набор строгих ограничений. Однако для мастера шаолиньских боевых искусств Ши Хэн И (Shi Heng Yi) это понятие носит гораздо более глубокий и практичный характер. В беседе с Джорданом Маллиганом настоятель Shaolin Temple Europe объясняет, почему истинная дисциплина начинается с расстановки приоритетов и готовности жертвовать сиюминутными удовольствиями ради ясности ума и долгосрочных целей.
🧠 Приоритеты важнее сиюминутных желаний 0:00
Мастер Ши Хэн И подчеркивает, что он, как и любой человек, подвержен социальному влиянию и обычным человеческим желаниям. Ему нравится проводить время с друзьями, слушать музыку и общаться. Однако ключевое отличие его подхода заключается в осознании последствий каждого действия.
По словам Ши Хэн И, он придерживается следующих принципов при принятии решений:
- Осознание последствий: Мастер отмечает, что если он позволит себе выпить лишнего вечером или задержится в компании до 4 или 6 утра, на следующий день он не будет чувствовать себя «чистым» и ясным.
- Груз ответственности: Поскольку Shaolin Temple Europe значительно вырос, решения Ши Хэн И теперь влияют на большое количество людей. Он утверждает, что не имеет права принимать важные решения в состоянии затуманенного ума.
- Сравнение действий с целями: Каждый раз, когда возникает соблазн поддаться групповой динамике, мастер задает себе вопрос: «Совместимо ли это действие с тем, куда я хочу прийти?».
Ши Хэн И считает, что дисциплина — это не отсутствие желаний, а способность сказать «я бы остался, если бы мог, но я не могу, потому что у меня есть другой приоритет».
🛤️ Две стороны дисциплины: активная и пассивная 6:09
Для Ши Хэн И дисциплина — это не «улица с односторонним движением». Он выделяет два равнозначных компонента, которые позволяют человеку двигаться к своей миссии:
- Активная часть (приверженность): Способность сознательно удерживать фокус на своей цели и выполнять взятые на себя обязательства.
- Пассивная часть (отказ): Умение отсекать и оставлять позади всё, что блокирует путь или мешает развитию.
Мастер утверждает, что дисциплина в его понимании — это отказ слушать свои текущие эмоции и чувства в пользу тех приоритетов, которые были установлены в моменты ясности ума. По его мнению, чувства переменчивы, а верность обязательствам должна оставаться константой.
🚲 Аналогия с гоночным велосипедом и «детищем» 7:30
Ши Хэн И делится личной историей о том, как трудно бывает отпускать то, во что вложено много сил и любви. Он сравнивает монастырь и сообщество со своим ребенком. Однако для иллюстрации проблемы преемственности он приводит пример со своим гоночным велосипедом, который он собирал вручную в течение пяти лет.
Его рассуждения строятся на следующих выводах:
- Уникальность связи: Мастер осознал, что, скорее всего, никто не сможет заботиться о его велосипеде так, как он сам, потому что никто другой не участвовал в процессе его создания с самого начала.
- Риск изоляции: Если создатель делает всё в одиночку, проект (или «ребенок») обречен на увядание после ухода лидера, так как у последователей нет глубокой эмоциональной связи с объектом.
Ши Хэн И полагает, что для выживания организации недостаточно просто передать инструкции. Необходимо интегрировать людей в сам процесс «воспитания ребенка».
🤝 Делегирование как высшая форма заботы 10:43
Чтобы Shaolin Temple Europe продолжал существовать и развиваться, Ши Хэн И принял решение изменить свою роль. За последние один-два года он начал активно делегировать полномочия.
По мнению мастера, процесс делегирования должен включать:
- Разделение трудностей: Другие люди должны начать понимать «страдания» и проблемы проекта, чтобы научиться находить для них «лекарство» самостоятельно.
- Передача ответственности: Мастер постепенно отходит на позицию наблюдателя, вмешиваясь только в тех случаях, когда что-то идет действительно не так.
- Освобождение пространства: Чтобы дать возможность участникам программ и монахам развиваться, Ши Хэн И даже переехал в отдельную квартиру за пределами монастыря, освободив место для гостей.
Этот процесс трансформации лидера из «исполнителя» в «наставника» является необходимым этапом для того, чтобы миссия продолжала жить независимо от одной личности.
