Эмма Ротшильд, профессор Гарварда и один из ведущих историков экономической мысли, выступила с пленарной лекцией на конференции «Markets & Society», посвященной 300-летию Адама Смита. В своем докладе она пересмотрела классические представления о «невидимой руке» и разделила рынки на «хорошие» и «плохие», проводя прямые параллели между проблемами XVIII века и вызовами современности — от глобального изменения климата до господства IT-гигантов.
⚖️ Два идеала: Адам Смит против Фридриха Хайека 4:45
Эмма Ротшильд начинает с анализа того, как менялось представление об идеальном рынке. Она противопоставляет «миролюбивый» идеал Смита более поздней, более механистической трактовке, принятой Фридрихом Хайеком .
- Идеал Смита (1763): Для Смита рынок был пространством равенства. Ремесленник (портной или плотник) вступает в отношения с богатым заказчиком как равный, получая оплату, эквивалентную его труду . Это общество независимых индивидов, вышедших из-под гнета феодализма. Смит видел в рыночном обмене продолжение человеческой склонности к общению и убеждению — своего рода «повседневное ораторское искусство» .
- Идеал Тюрго и Хайека: Современник Смита Анн Робер Жак Тюрго, а за ним и Фридрих Хайек, видели в рынке прежде всего систему распределения информации . Хайек воспевал «локальное знание», которое рассеяно среди множества людей и никогда не может быть полностью доступно государственному планировщику .
Хотя Хайек считал себя последователем Смита, Ротшильд утверждает, что Смит был гораздо умереннее в своем оптимизме . Смит не верил в автоматическое «рыночное равновесие» так, как в него верили Тюрго или экономисты XX века.
🕵️ Ироничная «Невидимая рука» 11:50
Профессор Ротшильд напоминает о своей знаменитой (и спорной для многих коллег) позиции: метафора «невидимой руки» у Смита была скорее ироничной шуткой, чем серьезным экономическим принципом .
- Контекст: Фраза встречается в «Богатстве народов» в главе об ограничениях на импорт — в разгаре обличения меркантильной системы .
- Литературные корни: В произведениях, которые читал Смит (от Овидия до «Макбета» Шекспира), «невидимая рука» обычно является невидимым и пугающим инструментом божества или судьбы, а не чем-то благостным .
- Пример с купцом: Смит описывает амстердамского купца, который предпочитает торговать через родной порт, а не напрямую между Лиссабоном и Кенигсбергом. Но делает он это не из-за рыночных сигналов или цен, а из-за «беспокойства» и недоверия к иностранным законам . Это экономика неопределенности и личного доверия, а не идеальной конкуренции .
🚫 «Плохие рынки»: коррупция и интриги 26:02
Основная часть лекции посвящена тому, что Смит называл «плохими рынками». По мнению Ротшильд, Смит был не абстрактным теоретиком, а «ядовитым критиком» реально существующих рынков своего времени .
Основные типы плохих рынков по Смиту:
- Рынки, искаженные властью: Смит ненавидел монополии. Он описывал торговцев и производителей как «армию», которая запугивает законодателей, чтобы получить привилегии .
- Рынки политического влияния: Это самый опасный вид. Когда государство начинает активно регулировать экономику, купцы перестают соревноваться в качестве товаров и начинают соревноваться в искусстве обольщения чиновников .
- Квази-рынки: Ротшильд цитирует Кондорсе, который отмечал, что в условиях жесткого регулирования люди вместо того, чтобы покупать товары, «покупают» приспешников в правительстве и влияние .
Ротшильд приводит исторический пример 1770-х годов — заговор с целью захвата мирового рынка квасцов, в котором участвовал глава Ост-Индской компании . Это была глобальная манипуляция, приведшая к финансовому кризису, который Смит и Юм наблюдали лично .
🌍 Современные вызовы: 2023 год 40:00
Ротшильд утверждает, что сегодня мы живем в эпоху «возвращения государства» и новых форм «плохих рынков» . Три великих кризиса — пандемия COVID-19, конфликт в Украине и изменение климата — заставили нормальные рыночные правила отступить .
Современные «плохие рынки» в ее описании:
- Превращение людей в товар: В XVIII веке это было рабство (самый страшный тип плохого рынка); сегодня это нелегальный трафик и «торговля виртуальными плодами» (disinformation) .
- Монополии в IT и финансах: Огромная власть сосредоточена в руках нескольких компаний. Ротшильд задается вопросом: являются ли современные рынки информации (AI) и финансов «хорошими», если они настолько концентрированы и подвержены манипуляциям?
- Зеленая экономика как поле для лоббизма: Переход к электромобилям и зеленой энергии порождает сложнейшие переплетения интересов автопроизводителей, строительных компаний и государств . Это напоминает Смиту борьбу за строительство дорог в XVIII веке.
🏛️ К новой теории государства 46:18
В завершение лекции Ротшильд призывает к созданию новой «политической экономии современного государства» .
- Критика «подталкивания» (nudge): Она критикует современную веру в то, что государство должно лишь мягко направлять граждан. По ее мнению, нужно более глубокое понимание государства как крупнейшего работодателя и участника экономики — «индустрии» самой по себе .
- Статус госслужбы: Профессор с сожалением отмечает, что статус профессионального чиновника был дискредитирован за последние 50 лет, что затрудняет эффективное регулирование сложных отраслей, таких как AI или климат .
Несмотря на критику, Ротшильд заканчивает на ноте «смитианского оптимизма» . Смит верил в базовое равенство, добрый юмор обычных людей и возможность «хорошего правительства». По мнению гостьи, нам сегодня нужны и свободные рынки, и сильные государственные институты .
