История Харша Вермы — это путь трансформации из профессионального футболиста в первого за столетия индийца, принятого в ряды монахов-воинов легендарного храма Шаолинь в Китае. В беседе с Ранвиром Аллабадией он раскрывает суровые детали монастырского быта, объясняет связь между древними индийскими практиками и кунг-фу, а также делится секретами управления внутренней энергией Ци.
🏯 Из профессионального футбола в стены Шаолиня 1:44
До того как стать монахом, Харш Верма был перспективным футболистом, выступавшим на национальном и международном уровнях . Однако тяжелая травма колена и обнаруженная во время операции опухоль поставили крест на его спортивной карьере. По совету наставника Харш отправился в Китай в поисках методов традиционной медицины для реабилитации .
В возрасте 22,5 лет он прибыл в Шаолинь, планируя остаться там лишь на короткое время для лечения. Однако атмосфера храма и глубина знаний мастеров заставили его полностью пересмотреть свои цели. Харш провел в монастыре 4 года и 8 месяцев (с 2014 по 2018 год), пройдя путь от иностранного студента до полноправного монаха-воина .
Ключевые этапы его адаптации:
- Изучение языка: Харш осознал, что без знания мандаринского наречия глубокое обучение невозможно, и за год овладел им до уровня свободного общения и перевода .
- Финансовая жертва: Чтобы оплатить обучение, он потратил все свои сбережения, которые изначально копил на поездку на фестиваль Tomorrowland .
- Смена статуса: Увидев его рвение и успехи в кунг-фу, мастера предложили ему стать «воином-монахом», что подразумевает гораздо более строгую дисциплину, чем у обычных студентов .
🌬️ Искусство дыхания: Ци, исцеление и «железное» тело 11:15
По словам Харша Вермы, фундамент любого боевого искусства — это не удары, а дыхание. В первый же день мастер ударил его во время медитации за неправильное дыхание, что стало главным уроком всей жизни .
Система подготовки в Шаолине делится на «жесткое» и «мягкое» кунг-фу (по 36 видов каждого) . По мнению гостя, именно контроль над дыханием позволяет монахам совершать сверхчеловеческие подвиги:
- Хард-цигун: техника, позволяющая разбивать камни руками, гнуть металлические прутья о голову и выдерживать удары палками .
- Накопление энергии: энергия Ци концентрируется в точке Даньтянь (область чуть ниже пупка), что Харш связывает с индийской концепцией чакр .
- Самоисцеление: гость утверждает, что смог полностью восстановить колено, направляя «свежий кислород» и внимание к поврежденному участку во время медитации .
Харш упоминает два фундаментальных трактата, переданных Бодхидхармой: «И Цзинь Цзин» (канон изменения мышц и сухожилий) и «Си Суй Цзин» (канон очищения костного мозга) . По его словам, эти практики позволяют омолаживать организм и излечивать болезни.
🏔️ Суровый быт: подъем в 4 утра и бег в горы 23:50
Распорядок дня монаха-воина в Шаолине не оставляет места для праздности. В летний период тренировки занимали от 10 до 12 часов в сутки .
Типичный день Харша в монастыре:
- 04:00: Подъем и утренние молитвы.
- Бег в горы: Подъем на вершину к пещере Бодхидхармы, где основатель школы медитировал 9 лет .
- Тренировки: Первая сессия (3 часа) — кардио, гибкость (шпагаты), базовые удары. Вторая сессия — акробатика, формы с оружием и имитация стилей животных .
- Питание: Строгое вегетарианство без яиц. Основной источник белка — тофу . Харш отмечает, что отсутствие зеркал в умывальниках помогает монахам не зацикливаться на своей внешности и эго .
Гость подчеркивает, что каждый монах должен в совершенстве овладеть одной кулачной формой, одним видом оружия и одним стилем животного. Сам Харш специализируется на стиле «Когти орла» и владеет более чем 20 видами оружия .
🥊 Философия боя и взгляд на современность 35:42
Ранвир Аллабадия поднял вопрос о том, как шаолиньский монах проявил бы себя в клетке UFC. Харш Верма выразил скептическое отношение к MMA, считая это скорее денежным бизнесом, лишенным истинной дисциплины . Он полагает, что в реальной схватке его преимущество заключалось бы в «взрывной силе Ци», которая вырабатывается десятилетиями повторений одного и того же движения .
Важные концепции, обсуждаемые в интервью:
- Шесть гармоний (Лю Хэ): Система достижения мастерства, включающая три внешних соответствия (кисти-стопы, локти-колени, плечи-бедра) и три внутренних (сердце-разум, разум-дыхание, дыхание-сила) .
- Принцип «Спокойствие в сердце, ярость на лице»: Харш объясняет, что внешняя агрессия в бою — это лишь инструмент, в то время как внутри воин должен оставаться абсолютно непоколебимым .
- Пример Златана Ибрагимовича: Как бывший футболист, Харш восхищается Златаном, называя его «Брюсом Ли от футбола» за его феноменальную гибкость и спокойствие в моменты атаки .
🧘 Путь воздержания и внутренняя тишина 1:05:00
Одной из самых откровенных тем обсуждения стало половое воздержание. Харш Верма признался, что практиковал целибат (целибат) на протяжении почти 6 лет .
По его мнению, мужское семя является «сильнейшим элементом тела», и его сохранение позволяет достичь более высокого уровня сознания . Харш утверждает, что это не подавление желаний, а перенаправление энергии (Чи) на достижение великих целей. В условиях монастыря, где вся энергия уходит на изнурительные тренировки, сексуальное влечение, по словам гостя, просто «умирает» за ненадобностью .
Также собеседники обсудили:
- Медитацию «созерцания стены»: Практику, введенную Бодхидхармой, при которой нужно часами смотреть в одну точку на стене, отражая собственную энергию взгляда обратно в тело для самоисцеления .
- Отрешенность: Харш сознательно дистанцировался от семьи и материальных благ на период обучения, чтобы «не иметь багажа в подсознании» .
🇮🇳 Возвращение к истокам: индийские корни Шаолиня 8:30
Харш Верма подчеркивает ироничный исторический факт: культура Шаолиня была принесена в Китай индийским монахом Бодхидхармой (Да Мо), который пришел с юга Индии . Кунг-фу выросло из индийского боевого искусства Каларипаятту, а система оздоровления — из Аюрведы .
Сегодня Харш видит свою миссию в том, чтобы вернуть эти знания на родину. Он основал в Индии Академию воинов-монахов Шаолиня (Shaolin Temple Warrior Monk Academy), где преподает не только боевые техники, но и философию дзен-буддизма, а также искусство стрельбы из лука . В 2017 году он стал единственным иностранцем в группе из восьми монахов, отобранных для интенсивного обучения дзен-стрельбе из лука в Гуанчжоу .
В финале Харш признается, что мечтает стать «новым героем боевиков» в Индии, используя свои навыки для популяризации традиционной культуры и вдохновения молодежи на путь дисциплины .
