Встреча Лили Глэдстоун и Грейс Перес в рамках проекта Talks at Google стала не просто интервью, а воссоединением старых подруг: ведущая и гостья вместе учились в старшей школе, будучи едва ли не единственными представительницами коренных народов в классе . Сегодня Лили Глэдстоун — мировая звезда и лицо современной индейской идентичности в кино, использующая свою славу для продвижения талантов своего сообщества и решения острых социальных проблем.
🎭 Истоки вдохновения и театральная база 4:43
Для Лили Глэдстоун путь в большое кино начался не с голливудских кастингов, а с глубокого изучения актерского мастерства и наблюдения за теми, кто прокладывал дорогу до неё. Главным источником вдохновения в юности для неё стала Шейла Таузи, чья роль в фильме «Громовое сердце» (1992) показала молодой Лили, что коренные народы могут быть представлены в кино глубоко и трансцендентно .
Глэдстоун отмечает важность классического образования для актёра:
- Она намеренно выбрала театр как фундамент для будущей кинокарьеры .
- Её обучение включало классическую систему Станиславского .
- Работа в Орегонском Шекспировском фестивале стала знаковым этапом, где она участвовала в первой за 75 лет истории фестиваля постановке, написанной коренным автором .
Сегодня актриса черпает вдохновение в новом поколении. Она особо выделяет работу своих экранных племянниц: Изабель Дерой-Олсон (фильм «Fancy Dance») и Паулины Алексис (сериал «Псы резервации») . По мнению Глэдстоун, Алексис привносит на экран уникальный юмор и аутентичность, которые разрушают стереотипы о том, как должны выглядеть и вести себя «настоящие индейцы» .
🏔️ Философия Черноногих против пирамиды Маслоу 15:04
Одним из самых глубоких моментов дискуссии стало обсуждение культурных различий в восприятии личности и общества. Лили Глэдстоун, происходящая из народа Черноногих (Blackfeet/Siksika), представила альтернативный взгляд на знаменитую иерархию потребностей Маслоу .
Актриса утверждает, что Абрахам Маслоу разработал свою теорию после длительного общения с народом Сиксика (канадская ветвь Черноногих), однако вестернизированная интерпретация исказила суть их учения . Согласно философии Черноногих, структура ценностей выглядит иначе:
- Самоактуализация — это не вершина, а база пирамиды . Сообщество с рождения признаёт сильные стороны ребёнка и помогает ему раскрыться.
- Общинная актуальность — следующий уровень, где таланты индивида служат семье и клану .
- Культурная преемственность — истинная вершина, означающая сохранение образа жизни и знаний народа для будущих поколений .
Глэдстоун поясняет, что в их культуре базовые потребности (еда, жилье) считаются чем-то само собой разумеющимся, что сообщество обязано обеспечить каждому, поэтому они не являются предметом личного стремления .
🌍 Многообразие Индейской Америки и феномен «двух миров» 20:13
Обсуждая свою публичность, Лили Глэдстоун подчеркивает, что коренные народы США не являются монолитом. Существует 574 федерально признанных нации и еще сотни штатных или самоопределенных групп . Актриса признаётся, что долгое время чувствовала давление роли «барометра индейскости», когда учителя в школе заставляли её говорить от лица всех коренных американцев .
Важные аспекты идентичности в карьере Глэдстоун:
- Языковая адаптация: Для разных ролей ей приходилось учить языки осейджей, черноногих, не-персе и чинукский жаргон . Она отмечает, что звуки языка всегда отражают ландшафт, на котором этот язык сформировался .
- Код-свитчинг (переключение культурного кода): Актриса вспоминает, как в детстве сверстники дразнили её за специфический акцент резервации, называя его «глупым» .
- Универсальность присутствия: Лили считает, что даже если роль не прописана как «индейская», её участие автоматически делает персонажа представителем коренного народа, просто по факту её присутствия .
В качестве примера глобального присутствия своего народа Глэдстоун приводит историю Клауса Буковски — барабанщика андеграундной метал-группы в Вене, который оказался этническим представителем Черноногих из Монтаны в четвертом поколении .
🎬 «Fancy Dance» и борьба за видимость в индустрии 36:19
Особое место в беседе занял фильм «Fancy Dance», где Глэдстоун выступила не только как актриса, но и как исполнительный продюсер. Режиссёр Эрика Тремблэ создавала роль Джекс специально под Лили .
Несмотря на успех «Убийц цветочной луны», фильм «Fancy Dance» столкнулся с серьезными трудностями в дистрибуции . По словам Глэдстоун, индустрия часто отвергает подобные проекты, считая их «сложной покупкой». Актриса приводит слова Тремблэ: если бы бюджет дистрибуции их фильма составлял хотя бы 0,5% от бюджета фильма Мартина Скорсезе, они бы уже охватили всю аудиторию .
Глэдстоун считает, что нежелание прокатчиков брать фильмы с лидирующими ролями женщин коренных народов — это проявление «отсутствия воображения» и скрытого невежества . Она призывает зрителей смотреть эти два фильма («Убийцы цветочной луны» и «Fancy Dance») в тандеме, так как они ведут важный исторический диалог о выживании и преемственности матрилинейных культур .
⚖️ Активизм через искусство: проблема MMIW 45:41
Для Лили Глэдстоун актерство неразрывно связано с активизмом. В своих работах она поднимает темы Пропавших и убитых коренных родственников (MMIW/MMIR) и Закона о благополучии индейских детей (ICWA) .
Ключевые тезисы Глэдстоун о правосудии в резервациях:
- Юрисдикционный вакуум: Если преступление против коренного человека совершено не-индейцем на территории резервации, местные власти часто бессильны, а федеральные службы (ФБР) не имеют ресурсов для расследования всех случаев .
- История ФБР: Актриса напоминает, что само создание ФБР во многом было связано с делом об убийствах осейджей, которое Эдгар Гувер использовал для пиара своего нового бюро .
- Театр угнетенных: Глэдстоун использует методики Августо Боаля для работы с молодежью в резервациях, помогая им обрести «голос» и осознать свою значимость как меру предотвращения насилия .
Актриса резюмирует, что её нынешняя видимость в Голливуде — это инструмент для борьбы за суверенитет коренных народов и возможность защитить тех, кто десятилетиями оставался невидимым для правовой системы США .
